八月十一日

以斯拉记 3-5

重建祭坛

到了七月，以色列人已安居各城，他们万众一心地聚集在耶路撒冷。 2 约萨达的儿子耶书亚及其他祭司、撒拉铁的儿子所罗巴伯及其亲属，一起重新筑造以色列上帝的祭坛，为要照上帝的仆人摩西在律法书上的记载在坛上献燔祭。 3 他们虽然惧怕当地的居民，还是在原来的根基上重建祭坛，并早晚在上面向耶和华献燔祭。 4 他们照律法书的记载守住棚节，每天按规定的数目献上燔祭。

5 之后，他们献上日常的燔祭，并在朔日和耶和华所定的一切节期献祭，又向耶和华献上自愿献的祭。 6 尽管耶和华殿的根基还没有立好，从七月一日起，他们就开始向耶和华献燔祭。 7 他们付给石匠和木匠银子，并经波斯王塞鲁士批准，供给泰尔人和西顿人食物、酒和油，换取他们把香柏木从黎巴嫩经海路运到约帕。

开始重建圣殿

8 在回到耶路撒冷上帝殿的第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯、约萨达的儿子耶书亚及其祭司和利未亲族，以及所有从流亡之地回到耶路撒冷的人，开始重建耶和华的殿，并派二十岁以上的利未人做督工。 9 何达威雅的后裔，即耶书亚及其子孙和弟兄、甲篾及其子孙，与利未人希拿达的子孙及其弟兄同心协力地监督在上帝殿里做工的人。

10 工人立耶和华殿的根基时，祭司身穿礼服拿着号角，利未人亚萨的子孙拿着钹各就各位，照以色列王大卫所定的规矩赞美耶和华。 11 他们彼此唱和，赞美、称谢耶和华，说：

“祂是美善的，
因为祂向以色列人永施慈爱！”

所有人都高声欢呼赞美耶和华，因为耶和华殿的根基已经立好。 12 许多曾见过旧殿的年长的祭司、利未人和族长看见这殿的根基，不禁放声大哭，也有很多人高声欢呼。 13 人们无法分辨是痛哭声还是欢呼声，因为众人都大声呼喊，声音传到远处。

以斯拉记 4

建殿工作受阻

犹大和便雅悯的敌人听说流亡者回来要为以色列的上帝耶和华建殿， 2 就去见所罗巴伯和以色列的族长，对他们说：“请让我们与你们一同建造，因为我们像你们一样也寻求你们的上帝。自从亚述王以撒哈顿带我们到这里以后，我们就一直献祭给上帝。” 3 所罗巴伯、耶书亚和以色列其余的族长回答说：“你们不能参与建殿。遵照波斯王塞鲁士的吩咐，我们要自己为以色列的上帝耶和华建殿。”

4 于是，当地人阻挠犹大人，使他们不敢建殿， 5 从波斯王塞鲁士统治年间，一直到波斯王大流士统治期间，当地人收买谋士，破坏他们的计划。

阻扰重建耶路撒冷

6 亚哈随鲁统治初期，他们写信控告犹大和耶路撒冷的居民。

7 波斯王亚达薛西统治年间，比施兰、米特利达、他别及其同党上奏亚达薛西。奏章是用亚兰文写的，经过翻译后呈上。 8 利宏省长和伸帅书记也写了奏本给亚达薛西王，控告耶路撒冷人，内容如下： 9 “利宏省长、伸帅书记和我们的同僚底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人、亚基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人， 10 以及伟大尊贵的亚斯那巴迁来并安置在撒玛利亚各城与幼发拉底河西一带的人民， 11 上奏亚达薛西王，

“‘幼发拉底河西的臣民奏告亚达薛西王， 12 王该知道，从王那里到我们这里来的犹太人已经去了耶路撒冷，如今正在重建这座叛逆、罪恶之城，正在重建地基，修筑城墙。 13 王该知道，如果这城建好，城墙完工，他们将不再进贡、交赋、纳税，王的税收必受亏损。 14 我们既食王禄，就不能坐视王遭受损失，因此上奏于王。

15 请王查看先王的记录，必从中获悉这城是叛逆之城，危害列王和各省。自古以来，城中叛乱不断，因此才被毁灭。 16 我们愿王知道，这城一旦建好，城墙完工，幼发拉底河西之地就不再为王所有了。’”

17 王回复利宏省长、伸帅书记及其住在撒玛利亚与幼发拉底河西一带的同僚，说：“愿你们平安！ 18 你们呈上的奏章，经过翻译已奏报给我。 19 我已命人查考，发现这城自古以来屡屡背叛列王，是悖逆和叛乱之地。 20 强大的君王曾经统管耶路撒冷和幼发拉底河西全境，并向人们征收贡物和赋税。

21 现在你们要下令让这些人停止建造这城，等候我的谕旨。 22 要认真办理这事，不可迟延，何必容事情恶化，使王受亏损呢？” 23 利宏、伸帅书记及其同僚接到谕旨后，急忙赶往耶路撒冷，用武力强迫犹太人停工。

恢复建殿工作

24 于是，耶路撒冷上帝殿的重建工程停止了，一直停到波斯王大流士第二年。

以斯拉记 5

那时，先知哈该和易多的子孙撒迦利亚奉以色列上帝的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人宣讲上帝的话。 2 于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚开始在耶路撒冷重建上帝的殿，上帝的先知在他们身边帮助他们。

3 当时，河西总督达乃、示他·波斯乃及其同僚来问他们：“谁批准你们重建这殿、修复这墙的？” 4 又问道：“建造这殿的人们叫什么名字。” 5 然而，上帝看顾犹太人的长老，工程没有被叫停，直到事情呈报给大流士王、收到王的回谕后才停止。

6 河西的官员们——河西总督达乃、示他·波斯乃及其同僚上奏大流士王， 7 奏章如下：

“愿大流士王一切平安！ 8 王该知道，我们去了犹大省，到了伟大上帝的殿。人们正在用大石建殿，木料已经安在墙里，工程进展迅速、顺利。 9 我们问那些长老，‘谁批准你们重建这殿、修复这墙的？’ 10 我们又问他们的名字，好记下他们首领的名字禀告王。

11 “他们回答说，‘我们是天地之上帝的仆人，我们正在重建这座多年前由以色列的一位伟大君王建造的殿。 12 但因为我们的祖先触怒了天上的上帝，上帝把他们交在迦勒底人——巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他摧毁了这殿，把他们掳到巴比伦。 13 然而，巴比伦王塞鲁士在其统治元年，降旨重建这座上帝的殿。

14 尼布甲尼撒王曾掳去耶路撒冷上帝殿里的金银器皿，放在巴比伦神庙里，塞鲁士王从巴比伦神庙取出这些器皿，交给他委派做省长的设巴萨， 15 吩咐他把这些器皿带去，重新陈设在耶路撒冷的殿里，在旧址上重建上帝的殿。 16 于是，这位设巴萨就在耶路撒冷为上帝的殿立了根基，从那时到如今，殿一直在重建中，还没有竣工。’

17 “现在，王若愿意，请查阅巴比伦的王室记录，看看塞鲁士王是否降旨重建耶路撒冷的上帝之殿。王对此事如何决断，请告知我们。”

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诗篇 95

赞美上帝之歌

1 来吧，让我们向耶和华歌唱，
向拯救我们的磐石欢呼。
2 让我们怀着感恩的心来到祂面前，
向祂高唱赞美诗。
3 因为耶和华是伟大的上帝，
是众神明之上的大君王。
4 祂掌管地的深处，
祂拥有山的高峰。
5 海洋属于祂，是祂创造的，
陆地也是祂造的。
6 来吧，让我们俯伏敬拜，
在创造我们的耶和华面前跪下。
7 因为祂是我们的上帝，
我们是祂照管的子民，
是祂牧放的羊群。

你们今日若听见祂的声音，
8 不可像你们祖先在米利巴，
在旷野的玛撒那样心里顽固。
9 耶和华说：“虽然他们见过我的作为，
却仍然试探我。
10 所以，我憎恶他们四十年之久，
我说，‘他们偏离正路，不遵行我的命令。’
11 因此我在怒中起誓说，
‘他们绝不可进入我的安息！’”

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箴言 19:28-29

28 作伪证者嘲讽公义，
    恶人的口吞吃罪恶。
29 刑罚对付嘲讽者，
    鞭子责打愚人背。

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罗马书 5

与上帝和好

我们既然因信而被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。 2 我们又靠着祂，借着信进入现在所站的这恩典中，欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。 3 不但如此，我们在苦难中也欢喜，因为知道苦难使人生忍耐， 4 忍耐生品格，品格生盼望。 5 这种盼望不会落空，因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。

6 当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。 7 为义人死，是罕见的；为好人死，也许有敢做的； 8 但基督却在我们还做罪人的时候为我们死！上帝的爱就这样显明了。

9 现在，我们既然因祂所流的血而被称为义人，岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗？ 10 如果我们还与上帝为敌的时候，尚且可以借着上帝儿子的死亡与上帝和好，和好后的我们岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗？ 11 不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂在上帝面前欢喜。

亚当与基督

12 因此，罪怎样从一个人进入世界并带来了死亡，死亡也怎样临到了全人类，因为全人类都犯了罪。 13 没有律法之前，罪已经在世上了；但没有律法，罪也不算为罪。 14 事实上，从亚当到摩西的时代，死亡一直辖制着人类，甚至连那些不与亚当犯同样罪的人也不能幸免。亚当是将要来的那位的预表。

15 然而，上帝的洪恩远超过亚当的过犯。若因一人的过犯，众人都要死亡，那么上帝的恩典，也就是通过耶稣基督一人所赐的恩典，岂不要更丰富地临到众人吗？ 16 再者，上帝的恩赐不同于一人犯罪的后果。一人犯罪便带来审判和定罪，恩赐却使众人罪恶得赦、被称为义人。 17 如果因一人的过犯，死亡就借着那人做了王，那么接受上帝洪恩又得到祂所赐之义的人，岂不更要借着耶稣基督一人在生命中做王吗？

18 如此说来，因为一人的过犯，众人都被定罪；照样，因为一人的义行，众人都被称为义人，得到生命。 19 因为一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因为一人的顺服，众人将被称为义人。 20 律法是后来颁布的，使过犯更多地显出来，只是哪里的罪越多，哪里的恩典就显得越丰富。 21 罪怎样掌权带来死亡，恩典也照样借着义掌权，为要借着我们主耶稣基督带来永生。

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八月十日

以斯拉记 2

回归的流亡者名单

巴比伦王尼布甲尼撒从前把犹大省的人掳到巴比伦，这些人的子孙从流亡之地返回耶路撒冷和犹大后，各回本城。 2 他们是与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回来的。

以下是返回的以色列人的数目：

3 巴录的子孙两千一百七十二人； 4 示法提雅的子孙三百七十二人； 5 亚拉的子孙七百七十五人； 6 巴哈·摩押的子孙，即耶书亚和约押的子孙两千八百一十二人；

7 以拦的子孙一千二百五十四人； 8 萨土的子孙九百四十五人； 9 萨改的子孙七百六十人； 10 巴尼的子孙六百四十二人； 11 比拜的子孙六百二十三人；

12 押甲的子孙一千二百二十二人； 13 亚多尼干的子孙六百六十六人； 14 比革瓦伊的子孙两千零五十六人； 15 亚丁的子孙四百五十四人； 16 亚特的子孙，即希西迦的子孙九十八人；

17 比赛的子孙三百二十三人； 18 约拉的子孙一百一十二人； 19 哈顺的子孙二百二十三人； 20 吉罢珥的子孙九十五人。

21 伯利恒人一百二十三名； 22 尼陀法人五十六名； 23 亚拿突人一百二十八名；

24 亚斯玛弗人四十二名； 25 基列·耶琳人、基非拉人和比录人七百四十三名； 26 拉玛人和迦巴人六百二十一名； 27 默玛人一百二十二名； 28 伯特利人和艾人二百二十三名；

29 尼波人五十二名； 30 末必人一百五十六名； 31 另一个以拦的子孙一千二百五十四人； 32 哈琳人三百二十名； 33 罗德人、哈第人和阿挪人七百二十五名； 34 耶利哥人三百四十五名； 35 西拿人三千六百三十名。

36 祭司有耶大雅的子孙，即耶书亚的子孙九百七十三人； 37 音麦的子孙一千零五十二人； 38 巴施户珥的子孙一千二百四十七人； 39 哈琳的子孙一千零一十七人。

40 利未人有何达威雅的子孙，即耶书亚和甲篾的子孙七十四人； 41 负责歌乐的亚萨的子孙一百二十八人； 42 负责守卫殿门的沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙一百三十九人。

43 殿役有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 44 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 45 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、 46 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、 47 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

48 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、 49 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、 50 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 51 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 52 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 53 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 54 尼细亚的子孙和哈提法的子孙。

55 所罗门仆人的子孙有琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、 56 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 57 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列·哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。

58 殿役和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。

59 以下这些人来自特·米拉、特·哈萨、基绿、押但和音麦，但不能证明自己是以色列人的后代： 60 第来雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百五十二人。

61-62 祭司中的哈巴雅宗族、哈哥斯宗族和巴西莱宗族，在族谱中都找不到自己的谱系，因此他们算为不洁净，不能做祭司。巴西莱子孙的祖先娶了基列人巴西莱的女儿为妻，因此取名叫巴西莱。 63 省长吩咐他们，要等到用乌陵和土明求问上帝的祭司出现后，才可以吃至圣之物。

64 回到犹大的人共四万二千三百六十名。 65 此外还有他们的七千三百三十七名男女仆婢，二百名男女歌乐手， 66 七百三十六匹马，二百四十五匹骡子， 67 四百三十五头骆驼和六千七百二十头驴。

68 有些族长来到耶路撒冷耶和华的殿时，甘愿为上帝的殿献上礼物，用来在旧址上重新建殿。 69 他们尽自己的能力为这工程捐献了五百公斤金子，三吨银子，以及一百件祭司礼服。

70 祭司、利未人、一些百姓、歌乐手、殿门守卫和殿役住在自己的城里，其余的以色列人也都住在自己的城里。

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诗篇 94:12-23

12 耶和华啊，蒙你管教并用律法训诲的人有福了！
13 你使他们在患难中有平安，
恶人终必灭亡。
14 耶和华不会丢弃祂的子民，
也不会遗弃祂的产业。
15 公正的审判必重现，
心地正直的人都必拥护。

16 谁肯为我奋起攻击恶人？
谁肯为我起来抵挡作恶的人？
17 耶和华若不帮助我，
我早已归入死亡的沉寂中了。
18 我说：“我要倒下了！”
耶和华啊，你便以慈爱扶助我。
19 当我忧心忡忡的时候，
你的抚慰带给我欢乐。

20 借律例制造不幸的首领，
岂能与你联盟？
21 他们结党攻击义人，
残害无辜。
22 但耶和华是我的堡垒，
我的上帝是保护我的磐石。
23 祂必使恶人自食恶果，
因他们的罪恶而毁灭他们。
我们的上帝耶和华必毁灭他们。

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箴言 19:26-27

26 苛待父亲的人可鄙，
    逼走母亲的人可耻。
27 孩子啊，你若不听教诲，
    就会偏离知识。

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罗马书 4

亚伯拉罕的榜样

那么，从我们的先祖亚伯拉罕身上，我们学到什么呢？ 2 如果亚伯拉罕是因为有好行为而被称为义人，他就可以夸口了，但他在上帝面前没有可夸的。 3 圣经上不是说“亚伯拉罕信上帝，就被算为义人”吗？ 4 人工作得来的工钱不算是恩典，是应得的。 5 但对于只信赦免罪人的上帝、不靠功劳的人，他的信就被算为义。

6 大卫也说不靠行为而被上帝算为义的人是有福的，他说： 7 “过犯得到赦免、罪恶被遮盖的人有福了。 8 不被主定罪的人有福了。”

9 那么，这种福分只给受割礼的人吗？还是也给没有受割礼的人呢？因为我们说，亚伯拉罕信上帝，就被算为义人。 10 他究竟是怎么被算为义人的呢？是他受割礼以前呢？还是以后呢？不是以后，而是以前。 11 他后来受割礼只不过是一个记号，表明他在受割礼前已经因信而被称为义人了。他因此成为一切未受割礼的信徒之父，使这些人也可以被算为义人。 12 他也做了受割礼之人的父。这些人不只是受了割礼，还跟随我们先祖亚伯拉罕的脚步，效法他在未受割礼时的信心。

13 上帝应许将世界赐给亚伯拉罕和他的后裔，不是因为亚伯拉罕遵行了律法，而是因为他因信而成了义人。 14 如果只有遵行律法的人才可以承受应许，信心就没有价值，上帝的应许也就落了空。 15 因为有律法，就有刑罚；哪里没有律法，哪里就没有违法的事。

16 所以，上帝的应许是借着人的信心赐下的，好叫这一切都是出于上帝的恩典，确保应许归给所有亚伯拉罕的子孙，不单是守律法的人，也包括一切效法亚伯拉罕信心的人。 17 亚伯拉罕在上帝面前是我们所有人的父，正如圣经上说：“我已经立你为万族之父。”他所信的上帝是能够使死人复活、使无变有的上帝。

18 他在毫无指望的情况下仍然满怀盼望地相信上帝的应许，因而成为“万族之父”，正如上帝的应许：“你的后裔必这么多”。 19 那时他将近百岁，知道自己身体如同已死，撒拉也过了生育的岁数，但他的信心仍然没有动摇。 20 他没有因不信而怀疑上帝的应许，反倒信心更加坚定，将荣耀归给上帝。 21 他完全相信上帝必能实现祂的应许。

22 因此，他被算为义人。 23 “他被算为义人”这句话不单单是为他写的， 24 也是为将来要被算为义人的我们写的，就是相信上帝使主耶稣从死里复活的人。 25 耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们成为义人。

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八月九日

历代志下 35:16 - 以斯拉记 1:11

当天，一切事奉的事都办好了，他们就按约西亚王的命令守逾越节，又在耶和华的坛上献燔祭。 17 所有在场的以色列人都在那时守逾越节，又守除酵节七天。 18 自撒母耳先知以来，在以色列从来没有守过这样的逾越节，以色列从没有君王像约西亚、祭司、利未人、所有在场的犹大人和以色列人，以及耶路撒冷的居民这样守过逾越节。 19 这次逾越节是在约西亚执政第十八年庆祝的。

约西亚逝世

20 约西亚办理完殿里的事后，埃及王尼哥上来，要攻打幼发拉底河附近的迦基米施。约西亚出兵拦阻。 21 尼哥派使者对约西亚说：“犹大王啊，我与你没有恩怨。我今天来不是要攻击你，乃是要攻击与我作战的那一家。上帝吩咐我要速速完成，你不要与上帝作对，免得祂毁灭你，因为上帝与我同在。” 22 约西亚却不听上帝借尼哥说的话。他没有退兵，反而乔装上阵，与尼哥会战于米吉多平原。 23 约西亚王在战场上中箭受伤，就对仆人说：“我受了重伤，带我离开吧。”

24 他的仆人就扶他下战车，上另一辆战车，送到耶路撒冷。约西亚死在那里，葬在他祖先的坟墓里。所有犹大和耶路撒冷的人都为他哀悼。 25 耶利米为约西亚作了哀歌，所有的男女歌乐手至今仍用这些哀歌纪念约西亚，成了以色列的传统。这些哀歌都记在《哀歌书》上。

26 约西亚其他的事迹和他怎样忠心地遵行耶和华的律法， 27 自始至终都记在《以色列和犹大的列王史》上。

历代志下 36

犹大王约哈斯

犹大人在耶路撒冷立约西亚的儿子约哈斯接替他父亲做王。 2 约哈斯二十三岁登基，在耶路撒冷执政三个月。 3 埃及王在耶路撒冷废掉他，并要求犹大向埃及进贡三点四吨银子、三十四公斤金子。 4 埃及王另立约哈斯的兄弟以利雅敬为王统治犹大和耶路撒冷，给他改名为约雅敬，并把约哈斯带到埃及。

犹大王约雅敬

5 约雅敬二十五岁登基，在耶路撒冷执政十一年。他做他的上帝耶和华视为恶的事。 6 巴比伦王尼布甲尼撒起兵攻打他，用铜链把他锁着带到巴比伦。 7 尼布甲尼撒把耶和华殿里的一些器皿带到巴比伦，放在他在巴比伦的王宫里。 8 约雅敬其他的事及可憎行径和恶迹都记在以色列和犹大的列王史上。他儿子约雅斤继位。

犹大王约雅斤

9 约雅斤十八岁登基，在耶路撒冷执政三个月零十天。他做耶和华视为恶的事。 10 那年春天，尼布甲尼撒王派人把他和耶和华殿里的贵重器皿一同带到巴比伦。尼布甲尼撒另立约雅斤的叔叔西底迦做犹大和耶路撒冷的王。

犹大王西底迦

11 西底迦二十一岁登基，在耶路撒冷执政十一年。 12 他做他的上帝耶和华视为恶的事，耶利米先知向他传讲耶和华的话，他仍不肯在耶利米面前谦卑下来。

耶路撒冷沦陷

13 尼布甲尼撒曾让他奉上帝的名起誓，他却背叛了尼布甲尼撒。他顽固不化，不肯归向以色列的上帝耶和华。 14 所有祭司长和民众也都仿效外族人的一切可憎行径，犯了大罪，玷污了耶和华在耶路撒冷使之圣洁的殿。 15 他们祖先的上帝耶和华因为怜爱祂的子民和祂的居所，就不断派使者来劝告他们。 16 他们却嘲弄耶和华上帝的使者，藐视祂的话，嘲笑祂的先知，以致祂的愤怒临到祂的子民身上，无可挽救。

17 耶和华使迦勒底人的王起兵攻打他们，在他们的圣殿里用刀击杀他们的壮丁，毫不怜悯少男少女、老人和年高者。耶和华把他们全部交在他的手中。 18 上帝殿里的大小器皿，以及耶和华殿里、王宫里和众官员的所有珍宝，都被他带到巴比伦去了。 19 迦勒底人焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，并且焚烧所有的宫殿，毁坏其中所有珍贵的器皿。

20 没有被杀戮的人都被掳往巴比伦，做他和他子孙的奴隶，直到波斯帝国的时代。 21 这就应验了耶和华借耶利米之口所说的话：这片土地享受了安息，它在荒凉中守安息，直到满了七十年。

塞鲁士王准许被掳之民返国

22 波斯王塞鲁士元年，耶和华为了应验祂借耶利米所说的话，就感动波斯王塞鲁士，使他下诏通告全国： 23 “波斯王塞鲁士如此说，‘天上的上帝耶和华已把天下万国都赐给我，祂吩咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。你们当中凡属耶和华的子民，都可以去那里。愿你们的上帝耶和华与你们同在！’”

以斯拉记 1

塞鲁士下令犹太人回国

波斯王塞鲁士元年，耶和华为要应验祂借耶利米所说的话，就感动波斯王塞鲁士，使他下诏通告全国：

2 “波斯王塞鲁士如此说，‘天上的上帝耶和华已把天下万国都赐给我，祂吩咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。 3 你们当中凡是耶和华的子民，都可以去犹大的耶路撒冷，为住在耶路撒冷的以色列的上帝耶和华建殿，愿上帝与他们同在！ 4 凡留下不回国的人，无论住在哪里，都要用金银、财物和牲畜帮助同区那些将要回国的人，此外还要为耶路撒冷的上帝的殿献上自愿献的礼物。’”

5 于是，犹大和便雅悯的族长、祭司和利未人——所有被上帝感动的人都准备上耶路撒冷重建耶和华的殿。 6 他们周围的人除了献上自愿献的礼物外，还拿出银器、金子、财物、牲畜和珍宝来支持他们。 7 巴比伦王尼布甲尼撒曾从耶路撒冷耶和华的殿里带回珍贵的器皿，放在自己神明的庙里。波斯王塞鲁士将这些器皿取出来， 8 派财政大臣米提利达如数交给犹大的首领设巴萨： 9 三十个金盘、一千个银盘、二十九把刀、 10 三十个金碗、四百一十个次等银碗及一千件其他器皿， 11 共有五千四百件金银器皿。被掳者从巴比伦上耶路撒冷时，设巴萨把这些器皿一并带去。

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诗篇 94:1-11

上帝是审判者

1 耶和华啊，你是申冤的上帝；
申冤的上帝啊，
求你彰显你的荣光。
2 审判世界的主啊，
求你起来使骄傲人受到应得的报应。
3 耶和华啊，
恶人洋洋得意，要到何时呢？
要到何时呢？
4 他们大放厥词，狂妄自大。
5 耶和华啊，他们压迫你的子民，
苦害你的产业。
6 他们谋害寡妇、外族人和孤儿，
7 并说：“耶和华看不见，
雅各的上帝不会知道。”

8 愚昧的人啊，你们要思想；
无知的人啊，你们何时才能明白呢？
9 难道创造耳朵的上帝听不见吗？
难道创造眼睛的上帝看不见吗？
10 管教列国的上帝难道不惩罚你们吗？
赐知识的上帝难道不知道吗？
11 耶和华洞悉人的思想，
祂知道人的思想虚妄，

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箴言 19:24-25

24 懒惰人手放在餐盘，
    却懒得送食物进嘴。
25 责打嘲讽者，愚人学会谨慎；
    责备明哲人，他会增长见识。

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罗马书 3:9-31

没有义人

9 那么，我们犹太人比别人优越吗？绝对不是！我们已经说过，无论是犹太人还是希腊人，所有的人都身陷罪中。 10 正如圣经上说：

“没有义人，一个也没有，
11 没有人明白，没有人寻求上帝。
12 人人偏离正路，变得毫无价值。
没有人行善，一个也没有。
13 他们的喉咙是敞开的坟墓，
舌头上尽是诡诈，
嘴唇有蛇的毒液，
14 满口咒诅，言语恶毒；
15 杀人流血，脚步飞快；
16 所到之处，大肆毁灭；
17 平安之路，他们未曾知道；
18 他们眼中毫无对上帝的畏惧。”

19 我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人，好叫所有的人都无话可说，使全世界都伏在上帝的审判之下。 20 因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。

因信称义

21 但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。 22 人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。 23 因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀， 24 但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。

25 上帝使基督耶稣成为赎罪祭，以便人借着相信耶稣的宝血可以得到赦免。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪， 26 好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。

27 既然如此，我们哪里能夸口呢？当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢？靠遵行律法吗？不是！是靠信主的方法。 28 因为我们坚信人被称为义人是借着信，不是靠遵行律法。 29 难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。

30 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。 31 这么说来，我们是借着信心废掉上帝的律法吗？当然不是！我们反倒是巩固律法。

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八月八日

历代志下 33:14-35:15

这事以后，玛拿西重建大卫城的外墙，从谷中基训泉的西边直到鱼门口，环绕俄斐勒，筑高城墙。他又派将领驻扎犹大各坚城。 15 玛拿西将偶像和外族人的神像从耶和华的殿中除去，又把他在圣殿山和耶路撒冷筑造的一切祭坛全部拆掉，扔在城外。 16 他重建耶和华的祭坛，在上面献平安祭和感恩祭，又吩咐犹大人事奉以色列的上帝耶和华。 17 然而，众人仍然在丘坛献祭，只是献给他们的上帝耶和华。

玛拿西逝世

18 玛拿西其他的事、他向上帝的祷告以及先见奉以色列的上帝耶和华的名对他说的话，都记在以色列的列王史上。 19 他的祷告，上帝的答复，他在谦卑下来之前的罪恶和不忠，他在哪里修筑丘坛以及设立亚舍拉神像和其他偶像的事，都记在《先知书》上。 20 玛拿西与祖先同眠后，葬在宫内，他儿子亚们继位。

亚们做犹大王

21 亚们二十二岁登基，在耶路撒冷执政两年。 22 亚们效法他父亲玛拿西，做耶和华视为恶的事。他祭拜和供奉他父亲玛拿西制造的一切偶像。 23 可是，亚们没有像他父亲玛拿西一样在耶和华面前谦卑下来。相反，他犯的罪日益增加。 24 他的臣仆谋反，在王宫里杀了他。 25 民众杀死那些背叛亚们王的人，立他儿子约西亚为王。

历代志下 34

犹大王约西亚

约西亚八岁登基，在耶路撒冷执政三十一年。 2 他做耶和华视为正的事，效法他祖先大卫，不偏不离。

约西亚清除偶像

3 他执政第八年，虽然还年幼，却开始寻求他祖先大卫的上帝。他执政第十二年，开始清除犹大和耶路撒冷的丘坛、亚舍拉神像、雕刻和铸造的偶像。 4 众人在他面前拆毁巴力的祭坛，他砍掉高高的香坛，又把亚舍拉神像及雕刻和铸造的偶像磨成粉末，撒在祭拜它们之人的坟墓上， 5 把它们祭司的骸骨放在它们的坛上焚烧。这样，他洁净了犹大和耶路撒冷。

6 约西亚还在玛拿西、以法莲、西缅，远至拿弗他利的各城邑及其周围的荒废之地做了同样的事情。 7 他拆毁祭坛和亚舍拉神像，把偶像磨成粉末，砍掉以色列境内所有的香坛，然后回到耶路撒冷。

发现律法书

8 约西亚执政第十八年，洁净国土和圣殿以后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、耶路撒冷的总督玛西雅和约哈斯的儿子约亚史官负责整修他的上帝耶和华的殿。 9 他们到希勒迦大祭司那里，把献给上帝殿的银子交给他。这银子是守殿门的利未人从玛拿西人和以法莲人，所有剩下的以色列人，所有的犹大人和便雅悯人，以及耶路撒冷的居民那里收来的。

10 他们把银子交给负责管理耶和华殿的督工，由他们转交给整修耶和华殿的工人， 11 也就是木匠和石匠，让他们用来购买凿好的石头、木架和栋梁，整修犹大诸王毁坏的殿。 12 工人都忠诚地工作。他们的督工是利未人米拉利的子孙雅哈和俄巴底，哥辖的子孙撒迦利亚和米书兰。其他精通乐器的利未人 13 负责监督搬运工人，还有一些做书记、官员和殿门守卫。

14 他们把奉献到耶和华殿里的银子拿出来的时候，希勒迦祭司发现了摩西所传的耶和华的律法书。 15 希勒迦就对沙番书记说：“我在耶和华的殿里发现了律法书。”希勒迦就把书卷交给沙番。 16 沙番把书卷带到王那里，向王禀告说：“凡交给仆人们办的事，都已办妥。 17 耶和华殿里的银子已被取出来交给督工和工人。”

18 沙番书记又对王说：“希勒迦祭司交给我一卷书。”沙番就在王面前诵读这书。 19 王听了律法书上的话，就撕裂衣服， 20 吩咐希勒迦、沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、沙番书记和王的臣仆亚撒雅： 21 “你们去为我、为以色列和犹大的余民求问耶和华有关这书卷上的话。耶和华的烈怒已经临到我们身上，因为我们的祖先没有遵守耶和华的话，没有遵行这书卷上的话。”

22 于是，王派去的人跟着希勒迦去求问女先知户勒妲，她是负责管理礼服的沙龙之妻。沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒妲住在耶路撒冷第二区。他们向她说明来意， 23 她对他们说：“以色列的上帝耶和华要你们回去告诉差你们来见我的人， 24 耶和华说，‘我要照在犹大王面前所读的那书上的一切咒诅，降灾难给这地方及这里的居民。

25 因为他们背弃我，给别的神明烧香，制造偶像惹我发怒，所以我的怒火要在这地方燃烧，绝不止息。’ 26 你们告诉差你们来求问耶和华的犹大王，‘至于你所听见的那些话，以色列的上帝耶和华说， 27 因为你听到我对这地方及这里居民的警告，便悔改，在我面前谦卑、撕裂衣服，向我哭泣，我垂听了你的祷告。这是我耶和华说的。 28 我会让你平安入土，你不会看到我要降给这地方及这里居民的一切灾难。’”他们便回去禀告王。

约西亚立约顺服上帝

29 于是，王召集犹大和耶路撒冷的所有长老， 30 与犹大人和耶路撒冷的居民、祭司和利未人等全体民众，不论贵贱，一同上到耶和华的殿。王把在耶和华殿中发现的约书念给他们听。 31 王站在自己的位置上，在耶和华面前立约，要全心全意地跟随耶和华，遵从祂的一切诫命、法度和律例，履行约书上的规定。

32 他使耶路撒冷和便雅悯的人都遵行这约。于是，耶路撒冷的居民都遵行他们祖先的上帝的约。 33 约西亚除去以色列境内所有的可憎之物，又吩咐所有住在以色列的人都事奉他们的上帝耶和华。约西亚在世时，他们都没有偏离他们祖先的上帝耶和华。

历代志下 35

约西亚守逾越节

约西亚在耶路撒冷为耶和华守逾越节。一月十四日，众人宰杀逾越节的祭牲。 2 他指派祭司各尽其职，鼓励他们在耶和华的殿里事奉， 3 又对将自己献给耶和华、负责教导以色列人的利未人说：“你们把圣约柜放在以色列王大卫的儿子所罗门建的殿里，不用再扛在肩上。现在你们去事奉你们的上帝耶和华和祂的以色列子民吧。 4 你们要按宗族和班次，依照以色列王大卫和他儿子所罗门所写的指示，预备自己。

5 你们要按你们弟兄所在宗族的班次，侍立在圣所，每个班次中要有几个利未宗族的人。 6 你们要宰杀逾越节的羊羔，洁净自己，为你们的弟兄做好准备，依照耶和华借摩西所吩咐的去行。”

7 约西亚从自己的产业中，捐出三万只绵羊羔和山羊羔，以及三千头公牛，赐给所有在场的人做逾越节的祭牲。 8 他的众官员也自愿为民众、祭司和利未人捐献。管理上帝殿的希勒迦、撒迦利亚和耶歇献出两千六百只羊羔和三百头牛，给祭司做逾越节的祭牲。 9 利未人的首领歌楠雅和他的两个兄弟示玛雅和拿坦业，及哈沙比雅、耶利、约撒拔献出五千只羊羔和五百头牛，给利未人做逾越节的祭牲。

10 一切都准备好后，依照王的吩咐，祭司站在自己的地方，利未人按照班次侍立。 11 利未人宰杀逾越节的羊羔，祭司从他们手中接过血，洒在坛上，又剥去祭牲的皮。 12 他们按照宗族把燔祭分给众人，好使他们按照摩西书上所写的，把祭物献给耶和华。献牛也是这样。 13 他们按规定用火烤逾越节的羊羔，在锅里、罐里和盆里煮圣物，然后迅速分给民众。 14 之后，利未人为自己和祭司预备祭物，因为做祭司的亚伦子孙要继续献燔祭和脂肪一直到晚上。 15 负责歌乐的亚萨子孙依照大卫、亚萨、希幔和王的先见耶杜顿的吩咐，站在自己的岗位上；殿门守卫都看守各门，不必离开工作岗位，因为他们的弟兄利未人为他们预备了祭物。

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诗篇 93

上帝的威严和权能

1 耶和华是王，祂身披威严；
耶和华身披威严，腰束力量。
世界坚立不动。
2 你从太初就坐在宝座上，
你从亘古就存在。
3 耶和华啊，
大海澎湃怒吼，波浪滔天。
4 高天之上的耶和华充满力量，
超过咆哮的洪水和怒吼的大海。
5 耶和华啊！你的法度不容更改，
你的殿宇永远圣洁。

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箴言 19:22-23

22 人心爱慕忠诚，
    受穷胜过撒谎。
23 敬畏耶和华使人得享生命，
    安然满足，免遭祸患。

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罗马书 2:17-3:8

犹太人与律法

你自称是犹太人，倚仗上帝所赐的律法，自夸与上帝有特别的关系； 18 你受过律法的教导，知道上帝的旨意，能明辨是非； 19 你自信可以做盲人的向导、黑暗中的人的光、 20 愚昧人的师傅、小孩子的老师，因为你从律法中得到了知识和真理。 21 那么，你这教导别人的，为什么不教导自己呢？你教导人不可偷盗，自己却偷盗吗？ 22 你告诉他人不可通奸，自己却通奸吗？你憎恶偶像，自己却去偷庙里的东西吗？ 23 你以律法自夸，自己却违犯律法羞辱上帝吗？ 24 正如圣经上说：“因你们的缘故，上帝的名在外族人中受到亵渎！”

25 如果你遵行律法，割礼才有价值；如果你违犯律法，受了割礼也如同未受割礼。 26 如果未受割礼的人遵行律法的教导，他岂不算是受了割礼吗？ 27 身体未受割礼却遵行律法的人，必审判你这有律法条文、受了割礼却违犯律法的人。 28 因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。 29 唯有从心里做犹太人的才是真犹太人，真割礼是借着圣灵在心里受的割礼，不在于律法条文。这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从上帝来的。

罗马书 3

那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？ 2 其实益处非常多！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。 3 虽然有些人不相信，但那有什么关系呢？难道上帝的信实可靠会因他们的不信而化为无有吗？ 4 当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说：

“你的判语证明你是公义的；
你虽被人控告，却终必得胜。”

5 我姑且用人的观点说：“如果我们的不义可以反衬出上帝的公义，我们该做何论？上帝向我们发怒是祂不公正吗？” 6 当然不是！若是这样，上帝怎么能审判这世界呢？ 7 你们又说：“如果我们的虚谎凸显出上帝的真实，增加祂的荣耀，为什么祂还要把我们当作罪人审判呢？” 8 为什么你们不干脆说：“我们作恶吧，好成就善事”？有人毁谤我们，说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得！

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八月七日

历代志下 31:11-33:13

于是，希西迦下令在耶和华的殿里预备库房。他们预备好后， 12 便忠心地把供物、十一奉献和圣物放进库房。利未人歌楠雅总管这事，他的兄弟示每做助手。

13 耶歇、亚撒细雅、拿哈、亚撒黑、耶利末、约撒拔、以列、伊斯玛基雅、玛哈和比拿雅做监督协助歌楠雅和他兄弟示每，他们都是希西迦王和管理上帝殿的亚撒利雅指派的。 14 看守东门的利未人音拿的儿子可利，负责管理民众自愿献给上帝的礼物，以及分发献给耶和华的供物和至圣之物。 15 伊甸、珉雅珉、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅和示迦尼雅在祭司所在的各城忠心地协助可利，按照班次，不分老幼，将物品分给他们的弟兄。

16 此外，他们还分给三岁及三岁以上、姓名记在家谱上、每天在耶和华的殿中按班次供职的男子， 17 并分给按宗族登记在家谱上的祭司，按班次和职任分给二十岁及二十岁以上的利未人， 18 也按照家谱分给他们的妻子儿女，因为他们诚心洁净自己。 19 至于住在各城郊野做祭司的亚伦子孙，各城都有指定的人把应得之份分给祭司中所有的男子和登记在家谱上的利未人。

20 希西迦在犹大全境都如此行，做他的上帝耶和华视为良善、正直和忠心的事。 21 无论是在上帝的殿中事奉，还是遵行律法和诫命，他都寻求他的上帝，尽心去做。因此，他行事顺利。

历代志下 32

希西迦加强防御

在希西迦忠心地办好这些事以后，亚述王西拿基立起兵入侵犹大，围攻各坚城，企图攻占这些城。 2 希西迦见西拿基立定意要攻打耶路撒冷， 3 就与众官员和将领商议，决定截断城外的水源，众人也都赞成。 4 于是，他们召集大批民众，截断所有的水源和过境的溪流，不让亚述王得到充足的水。

5 希西迦发愤图强，修筑所有被毁坏的城墙，在上面建造城楼，在城外加建一道墙，并在大卫城的米罗加强防御，制造许多兵器和盾牌。 6 他委任将领管理民众，将他们全部召集在城门的广场上，训勉他们说： 7 “你们要刚强勇敢，不要在亚述王和他的大军面前恐惧惊慌，因为与我们同在的比与他同在的更有能力。 8 那与他同在的只是血肉之躯，与我们同在的却是我们的上帝耶和华，祂必帮助我们，为我们作战。”众人因犹大王希西迦的这番话而得到鼓舞。

亚述恐吓耶路撒冷

9 之后，亚述王西拿基立率领全军围攻拉吉，同时派遣使者到耶路撒冷城，对犹大王希西迦和城中所有的犹大人说： 10 “亚述王西拿基立这样说，‘你们仍然留在被困的耶路撒冷，究竟倚仗什么呢？ 11 希西迦说你们的上帝耶和华会从亚述王手中拯救你们，难道你们不知道这是哄骗你们的话，是要叫你们留在这里饥渴至死吗？

12 这希西迦不是曾经废掉耶和华的丘坛和祭坛，吩咐犹大人和耶路撒冷人只在一个祭坛前敬拜，在祭坛上烧香吗？ 13 难道你们不知道我和我的祖先怎样对付列国吗？列国的神明哪个能从我手中救自己的国家呢？ 14 我祖先所灭的列国中，有哪国的神明能从我手中救自己的国民呢？难道你们的上帝能从我手中救你们吗？

15 所以，不要让希西迦欺骗、迷惑你们，也不要相信他！任何民族或国家的神明都不能从我和我祖先手中救他的人民，何况你们的上帝呢？’”

16 亚述王的使者还用别的话毁谤耶和华上帝和祂的仆人希西迦。 17 西拿基立还写信侮辱以色列的上帝耶和华说：“既然列邦的神明都不能从我手中救自己的人民，希西迦的上帝也不例外。” 18 亚述王的使者用希伯来语大声向城墙上的耶路撒冷人喊话，威吓他们，使他们惧怕，以便攻取城。 19 他把耶路撒冷的上帝与世间人手所造的神像相提并论。

耶和华拯救耶路撒冷

20 于是，希西迦王和亚摩斯的儿子以赛亚先知向天上的上帝呼求祷告。 21 耶和华就差遣一个天使进入亚述王营中，毁灭了所有的勇士、官长和将领。西拿基立只好满脸羞愧地返回自己的国家。趁他去他神明的庙里时，他的几个亲生儿子用刀杀了他。 22 这样，耶和华从亚述王西拿基立及一切仇敌手中拯救了希西迦和耶路撒冷的居民，使他们四境平安。 23 许多人带着祭物到耶路撒冷献给耶和华，也带许多名贵的礼物送给犹大王希西迦。此后，希西迦受到各国的敬重。

希西迦的疾病和骄傲

24 那时，希西迦病危，他向耶和华祈求。耶和华应允了他，赐给他一个征兆。 25 希西迦却没有为他所蒙的恩典而感谢上帝，因为他心中骄傲。因此，上帝的烈怒临到他、犹大和耶路撒冷。 26 后来希西迦和耶路撒冷的居民发觉自己心里骄傲，就谦卑下来。因此，在希西迦有生之年，耶和华的烈怒没有临到他们。

希西迦的财富和尊荣

27 希西迦极有财富和尊荣。他建造库房来存放他的金、银、宝石、香料、盾牌和各种珍宝， 28 又建造仓库来贮藏谷物、新酒和新油，并为各类牲畜盖棚立圏。 29 他为自己建造城邑，并且拥有大批的牛羊，因为上帝赐他极多的财富。 30 他截断基训的上泉，将水引到大卫城的西边。希西迦凡事亨通。 31 然而，当巴比伦的使者来见他，询问他有关这地方发生的奇迹时，上帝就让希西迦自行处理，为要试验他，好知道他内心如何。

希西迦逝世

32 希西迦其他的事迹和他对耶和华的忠诚都记在亚摩斯的儿子以赛亚先知的《启示书》上，以及《犹大和以色列的列王史》上。 33 希西迦与祖先同眠后，葬在大卫子孙墓地的高处。所有犹大人和耶路撒冷的居民都向他致哀。他儿子玛拿西继位。

历代志下 33

犹大王玛拿西

玛拿西十二岁登基，在耶路撒冷执政五十五年。 2 他做耶和华视为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶走的外族人的可憎行径。 3 他重建他父亲希西迦拆毁的丘坛，为巴力筑造祭坛，制造亚舍拉神像，并祭拜和供奉天上的万象。 4 耶和华曾指着祂的殿说：“我的名必永远在耶路撒冷。”他却在耶和华的殿内建造异教的祭坛。

5 他在耶和华殿的两个院子里建造祭拜天上万象的祭坛。 6 他还在欣嫩子谷把自己的儿子烧死，献作祭物。他行巫术、占卜、观兆，求问灵媒和巫师。他做了许多耶和华视为恶的事，惹耶和华发怒。 7 他雕刻偶像，放在上帝的殿中。关于这殿，上帝曾经对大卫和他儿子所罗门说：“我从以色列众支派中选择了这殿和耶路撒冷，我的名要在这里永远受尊崇。

8 只要以色列人谨遵我借着摩西颁给他们的一切法度、律例和典章，我就不再把他们从我赐给他们祖先的土地上赶走。” 9 玛拿西诱使犹大人和耶路撒冷的居民作恶，比耶和华在以色列人面前所毁灭的各族更严重。

玛拿西悔改

10 耶和华警告玛拿西和他的百姓，他们却不肯听从。 11 所以，耶和华就差遣亚述王的将领来攻击他们，他们捉住玛拿西，用钩子钩着他，用铜链锁着他押往巴比伦。 12 在困苦中，玛拿西祈求他的上帝耶和华的帮助，并且在他祖先的上帝面前极其谦卑。 13 耶和华应允他的祷告，垂听他的恳求，使他返回耶路撒冷继续做王。玛拿西这才明白耶和华是上帝。

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诗篇 92:8-15

8 耶和华啊，
唯有你永远受尊崇。
9 耶和华啊，你的仇敌终必灭亡，
凡作恶的都要被驱散。
10 你使我强壮如野牛，
你用新油浇灌我。
11 我亲眼看见我的敌人被击溃，
亲耳听见那些攻击我的恶人被打败。
12 义人必如生机勃勃的棕榈树，
像茁壮生长的黎巴嫩香柏树。
13 他们栽在耶和华的殿中，
他们在我们上帝的院子里长得枝繁叶茂。
14 他们到老仍然结果子，
一片青翠，
15 宣扬说：“耶和华公正无私，
祂是我的磐石，
祂里面毫无不义。”

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箴言 19:20-21

20 你要受教听劝，
    以便得到智慧。
21 人心中有许多计划，
    唯耶和华的旨意成就。

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罗马书 1:24-2:16

因此，上帝任凭他们随从内心的情欲行污秽的事，玷污彼此的身体。 25 他们把上帝的真理当作谎言，祭拜、供奉受造之物，却不敬拜、事奉造物主。主是永远值得称颂的。阿们！

26 因此，上帝任凭他们放纵可耻的情欲。女人放弃正常的两性关系，做出变态反常的事。 27 男人也背弃了和女人正常的两性关系，欲火焚烧，同性之间彼此贪恋，男人和男人做出羞耻不堪的事。他们必在自己的身体上遭受应得的报应。

28 既然他们故意不认识上帝，上帝就任凭他们心思败坏，做不当做的事。 29 他们心里塞满了各种不义、邪恶、贪婪、阴险、嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、恶毒；说长道短、 30 背后批评、怨恨上帝、欺侮别人、心骄气傲、自高自大、自我吹捧、无恶不作、违背父母、 31 愚钝无知、不守信用、无情无义、毫无怜悯。 32 他们明知，按上帝公义的法则，做这些事的人该死，不但执迷不悟，还喜欢别人跟他们同流合污。

罗马书 2

上帝公义的审判

因此，你这论断人的啊，不管你是谁，都难逃罪责。你在什么事上论断别人，就在什么事上定了自己的罪，因为你论断别人的事，自己也在做。 2 我们都知道，上帝必按真理审判做这些事的人。 3 你这人啊，你论断别人，自己却做同样的事，你以为自己能逃脱上帝的审判吗？ 4 还是你藐视祂深厚的慈爱、宽容和忍耐，不知道祂的慈爱是要引导你悔改吗？

5 你这样硬着心不肯悔改等于是为自己积蓄烈怒，上帝的烈怒在祂施行公义审判的那天必临到你。 6 上帝必照各人的行为施行赏罚。 7 凡是恒心行善、寻求荣耀、尊贵和永恒福分的人，祂要把永生赐给他们； 8 至于那些自私自利、违背真理、行为不义的人，祂的烈怒和怒气要降在他们身上。

9 一切作恶之人必受患难和痛苦，先是犹太人，然后是希腊人。 10 祂要将荣耀、尊贵和平安赐给一切行善的人，先是犹太人，然后是希腊人。 11 因为上帝不偏待人。

12 没有上帝律法的人若犯罪，虽然不按律法受审判，仍要灭亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受审判。 13 因为上帝眼中的义人不是听到律法的人，而是遵行律法的人。 14 没有律法的外族人若顺着天性做合乎律法的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。

15 这表明律法的要求刻在他们心里，他们的良心也可以证明，因为他们的思想有时指控他们，有时为他们辩护。 16 按照我所传的福音，到了审判之日，上帝要借着耶稣基督审判人一切隐秘的事。

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八月六日

历代志下 29:18-31:10

重新奉献圣殿

然后，他们晋见希西迦王，说：“我们已经洁净了整个耶和华的殿、燔祭坛以及坛上的一切器皿、供饼的桌子及桌子上的一切器皿。 19 我们已备齐亚哈斯王对上帝不忠时所废弃的器皿，并洁净了它们，现在都放在耶和华的坛前。”

20 希西迦王清早起来，召集城中官员一同上到耶和华的殿。 21 他们牵来七头公牛、七只公绵羊、七只羊羔和七只公山羊，作国家、圣所和犹大人的赎罪祭。王吩咐做祭司的亚伦子孙把这些牲畜献在耶和华的坛上。 22 他们宰了公牛，祭司取过血来洒在坛上，然后宰了公绵羊并把血洒在坛上，又宰了羊羔并把血洒在坛上。 23 有人把作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前，他们就将手按在公山羊身上。 24 祭司宰了公山羊，把血洒在坛上作赎罪祭，为所有以色列人赎罪，因为王吩咐要为所有以色列人献上燔祭和赎罪祭。

25 王又分派利未人在耶和华的殿里敲钹、鼓瑟、弹琴，正如大卫王、王的先见迦得和先知拿单的指示，即耶和华借先知所吩咐的。 26 利未人拿着大卫的乐器侍立在那里，祭司拿着号角侍立在那里。 27 希西迦下令在坛上献燔祭。开始献燔祭时，伴随着号角声和以色列王大卫的乐器声，响起了颂赞耶和华的歌声。 28 全体会众伴着歌声和号角声俯伏敬拜，直到献完燔祭。 29 献完燔祭后，王和所有在场的人都俯伏敬拜。 30 希西迦王与众官员又吩咐利未人用大卫和亚萨先见的诗词颂赞耶和华。他们欢喜地歌唱，并低头敬拜。

31 希西迦说：“你们既然已经把自己献给了耶和华，现在就把祭物和感恩祭带到耶和华的殿里来吧。”于是，会众就把祭物和感恩祭送来，有些人甘心乐意地送来燔祭。 32 会众献给耶和华作燔祭的有七十头公牛、一百只公绵羊、二百只羊羔， 33 献为圣物的有六百头公牛、三千只绵羊。 34 但祭司人数太少，剥不完燔祭牲的皮，于是他们的亲族利未人就来帮助他们，直到献完燔祭，并且别的祭司也洁净了自己，因为利未人比祭司更诚心洁净自己。 35 他们献上大量的燔祭，以及很多平安祭祭牲的脂肪和与燔祭同献的奠祭。

从此，耶和华殿里的事奉恢复了。 36 希西迦和民众因上帝为他们所做的而欢喜快乐，因为这事情很快成就了。

历代志下 30

预备守逾越节

希西迦派人通告以色列和犹大全境，又写信通知以法莲人和玛拿西人，叫他们到耶路撒冷耶和华的殿，向以色列的上帝耶和华守逾越节。 2 王、众官员及耶路撒冷的全体会众决定在二月守逾越节。 3 他们不能在一月守节期，因为洁净自己的祭司不够多，民众也没有聚集在耶路撒冷。 4 王与全体会众都很赞成这个计划。 5 于是，他们下令通告全以色列，从别示巴直到但，让人们到耶路撒冷向以色列的上帝耶和华守逾越节，因为人们不常照律例守这节期。

6 信差遵照王的命令带着王和众官员的信走遍以色列和犹大，宣告说：“以色列人啊，你们应当归向亚伯拉罕、以撒和以色列的上帝耶和华，好使祂转向你们这些从亚述王手中逃脱的余民。 7 不要效法你们的祖先和亲族，他们对他们祖先的上帝耶和华不忠，以致耶和华使他们的下场很可怕，正如你们所见的。

8 现在，不要像你们的祖先那样顽固不化；要顺服耶和华，进入祂永远圣洁的圣所，事奉你们的上帝耶和华，好使祂的烈怒转离你们。 9 你们若归向祂，你们的弟兄和儿女必蒙掳走他们之人的怜悯，得以回归此地，因为你们的上帝耶和华有恩典，好怜悯。你们若归向祂，祂必不会转脸不顾你们。”

10 信差将这通告逐城传遍以法莲和玛拿西，直到西布伦，可是那些地方的人却嘲笑、戏弄他们。 11 然而，有些亚设人、玛拿西人和西布伦人谦卑悔改，来到耶路撒冷。 12 耶和华上帝感动犹大人，使他们一心遵从王与众官员奉祂的指示所下的命令。

守逾越节

13 二月，大群的人聚到耶路撒冷守除酵节。 14 他们除去耶路撒冷的祭坛和所有香坛，把它们丢进汲沦溪。 15 二月十四日，他们宰了逾越节的羊羔。祭司和利未人觉得惭愧，就洁净自己，把燔祭带到耶和华的殿里， 16 然后照上帝的仆人摩西的律法照常供职。祭司从利未人手中接过血，洒在坛上。

17 因为会众中间有许多人没有洁净自己，利未人就为所有不洁之人宰逾越节的羊羔献给耶和华。 18-19 有许多以法莲人、玛拿西人、以萨迦人和西布伦人没有洁净自己就吃了逾越节的羊羔，违背了律法的规定。希西迦就为他们祷告说：“凡诚心寻求他祖先的上帝耶和华的人，虽然没有照圣所的律例洁净自己，愿良善的耶和华赦免他！” 20 耶和华垂听希西迦的祷告，就赦免了他们。

21 在耶路撒冷的以色列人非常喜乐地守除酵节七天。利未人和祭司用响亮的乐器天天颂赞耶和华。 22 希西迦慰劳所有善于事奉耶和华的利未人。于是，众人欢宴过节七天，又献上平安祭，称谢他们祖先的上帝耶和华。

再次守节期

23 全体会众商议要再守节期七天，于是大家又欢欢喜喜地守节期七天。 24 犹大王希西迦送给会众一千头公牛和七千只羊，众官员也送给会众一千头公牛和一万只羊，并且很多祭司都已洁净自己。 25 犹大全体会众、祭司、利未人和从以色列来的全体会众，以及寄居在以色列和犹大的人尽都欢喜。

26 全耶路撒冷都喜气洋洋，因为自以色列王大卫的儿子所罗门时代以来，耶路撒冷从未有过这样的盛会。 27 利未祭司起来为民众祝福，他们的祷告得蒙垂听，达到天上的圣所。

历代志下 31

希西迦的改革

当一切都办妥后，所有在场的以色列人就前往犹大各城邑，打碎神柱，砍倒亚舍拉神像，又拆毁犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西境内所有的丘坛和祭坛，然后各自返回自己的城邑和家园。

2 希西迦分派祭司和利未人的班次，使他们各司其职，献上燔祭和平安祭，在耶和华殿门内事奉，称谢、颂赞耶和华。 3 王又从自己的产业中划分出一部分作为早晚的燔祭，以及安息日、朔日及耶和华律法规定的其他节期的燔祭。

4 他又吩咐耶路撒冷的居民将祭司和利未人当得的份交给他们，好使他们专心执行耶和华的律法。 5 谕旨一出，以色列人就献出许多初熟的五谷、新酒、新油、蜂蜜、田间的出产及各样物品的十分之一，数量极多。 6 住在犹大各城的以色列人和犹大人也送来牛羊的十分之一，以及献给他们的上帝耶和华的圣物，就是十一奉献，把它们堆积成堆。 7 他们从三月开始堆积，到七月才结束。

8 希西迦与众官员来了，看见堆积起来的供物，就称颂耶和华，又为耶和华的以色列子民祝福。 9 希西迦向祭司和利未人询问这些供物的事， 10 撒督家族的亚撒利雅大祭司回答说：“自从民众把这些供物送到耶和华的殿里以来，我们不但吃得饱，还剩下许多。因为耶和华赐福给祂的子民，所以才有这么多剩余。”

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诗篇 92:1-7

赞美之歌

安息日唱的诗歌。

1 至高的耶和华啊，
赞美你、歌颂你的名是何等美好！
2-3 伴随十弦琴和竖琴的乐声，
早晨宣扬你的慈爱，
晚上颂赞你的信实，
是何等美好。
4 耶和华啊，你的作为使我快乐，
我要颂扬你手所做的工。
5 耶和华啊，你的作为何等伟大！
你的心思何等深奥！
6 无知的人不会明白，
愚蠢的人也不会了解：
7 恶人虽如草滋生，一时亨通，
但终必永远灭亡。

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箴言 19:18-19

18 管教孩子宜早不宜晚，
    不可任由他走向灭亡。
19 脾气暴躁的人必吃苦头。
    你若救他，一次肯定不够。

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罗马书 1:1-23

问候

我是基督耶稣的奴仆保罗，蒙召做使徒，奉命传上帝的福音。 2 这福音是上帝从前借着众先知在圣经中应许的， 3 讲的是上帝的儿子——我们的主耶稣基督的事。从肉身来说，祂是大卫的后裔； 4 从圣洁的灵来看，祂从死里复活，用大能显明自己是上帝的儿子。 5 我们从祂领受了恩典并成为使徒，要带领万民信从祂，使祂的名得荣耀。 6 你们也是其中蒙召信从耶稣基督的人。 7 我问候所有住在罗马、上帝所爱、蒙召做圣徒的人。愿我们的父上帝和主耶稣基督赐给你们恩典和平安！

保罗渴望去罗马

8 首先，我借着耶稣基督为各位感谢我的上帝，因为你们的信心正在传遍天下。 9-10 我在祂儿子的福音事工上全心事奉的上帝可以为我做见证：我如何在祷告中常常想到你们，并求上帝让我照祂的旨意最终能去你们那里。 11 因为我实在想见你们，好将一些属灵的恩赐分给你们，使你们坚固， 12 也可以说是借着我们彼此的信心互相激励。

13 弟兄姊妹，我希望你们知道，我曾多次计划去你们那里，要在你们中间收获一些福音的果子，像在其他外族人中一样，只是至今仍有拦阻。 14 不论是希腊人、非希腊人、智者、愚人，我对他们都有义务。 15 所以，我也切望能将福音传给你们在罗马的人。

16 我不以福音为耻，因为这福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人，先是犹太人，然后是希腊人。 17 这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信，正如圣经上说：“义人必靠信心而活。”

人类的罪恶

18 上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。 19 有关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。 20 自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。 21 他们虽然明知有上帝，却不把祂当作上帝，既不将荣耀归给祂，也不感谢祂。他们的思想因此变得荒谬无用，无知的心也变得昏暗不明。 22 他们自以为聪明，其实愚不可及， 23 以必朽的人、飞禽、走兽和爬虫的形象来取代永恒上帝的荣耀。

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八月五日

历代志下 27:1-29:17

犹大王约坦

约坦二十五岁登基，在耶路撒冷执政十六年。他母亲叫耶路莎，是撒督的女儿。 2 约坦效法他父亲乌西雅，做耶和华视为正的事，只是没有进耶和华的殿。民众仍继续败坏。 3 约坦建造耶和华殿的上门，大力修建俄斐勒的城墙。 4 他还在犹大山区建造城邑，在树林中建造营寨和瞭望塔。

5 他与亚扪人的王交战，打败了他们。在以后的三年中，亚扪人每年进贡三点四吨银子、小麦和大麦各二百二十万公升。 6 约坦日渐强盛，因为他坚守他的上帝耶和华的道。 7 约坦其他的事迹、所有战事和作为都记在以色列和犹大的列王史上。 8 他二十五岁登基，在耶路撒冷执政十六年。 9 约坦与祖先同眠后，葬在大卫城。他儿子亚哈斯继位。

历代志下 28

犹大王亚哈斯

亚哈斯二十岁登基，在耶路撒冷执政十六年。他没有效法他祖先大卫做耶和华视为正的事， 2 反而步以色列诸王的后尘，又铸造巴力神像。 3 他不但在欣嫩子谷烧香，还效法耶和华在以色列人面前赶走的外族人的可憎行径，焚烧自己的儿子作祭物。 4 他还在丘坛、山冈和绿树下献祭烧香。

与亚兰和以色列交战

5 因此，他的上帝耶和华把他交在亚兰王手中，亚兰王就打败他，把他的许多人民掳到大马士革。他也被交在以色列王手中，损失惨重。 6 利玛利的儿子比加一天之内杀了犹大十二万勇士，因为他们背弃了他们祖先的上帝耶和华。

7 以法莲的勇士细基利杀了王子玛西雅、宫廷总管押斯利甘和宰相以利加拿。 8 以色列军队从他们的犹大同胞中掳走了二十万妇孺，同时也将大量战利品带回撒玛利亚。

俄德先知

9 撒玛利亚有一位耶和华的先知名叫俄德，他出城去迎接班师回来的军队，说：“看啊，你们祖先的上帝耶和华向犹大发怒，才将他们交在你们手中。你们竟怒气冲天，对他们大加杀戮。 10 现在你们竟还想让犹大和耶路撒冷的男女做你们的仆俾。你们岂不也得罪你们的上帝耶和华吗？ 11 你们还是听我的忠告，释放你们掳来的同胞，让他们回去吧！因为耶和华的烈怒已经临到你们了。”

12 约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利迦、沙龙的儿子耶希西迦和哈得莱的儿子亚玛撒四位以法莲族长起来阻挡从战场回来的军队， 13 说：“你们不可把这些俘虏带进来，我们的罪已经够重了，耶和华的烈怒已经临到以色列人，不要再得罪耶和华，加重我们的罪恶了。” 14 于是，士兵们便把俘虏和战利品交给众首领和民众。 15 那些以法莲族长就上前照顾俘虏，从战利品中拿出衣服和鞋子给那些赤身露体的俘虏穿上，供应他们吃喝，又给他们的伤口抹上油，让软弱的骑驴。他们把所有的俘虏送到棕树城耶利哥他们的亲族那里，随后返回撒玛利亚。

亚哈斯向亚述王求援

16 那时，亚哈斯王派人到亚述王那里求援。 17 原来以东人又来攻打犹大，掳掠民众。 18 非利士人也入侵丘陵和犹大南方的城镇，攻占了伯·示麦、亚雅仑、基低罗，以及梭哥、亭拿、瑾锁和三城周围的村庄，并住在那里。 19 耶和华使犹大衰微，因为以色列王亚哈斯在犹大肆无忌惮，悖逆耶和华。 20 亚述王提革拉·毗列色来到犹大后，不但不救他，反而压迫他。 21 亚哈斯从耶和华的殿里、王宫和官员家中取财宝送给亚述王，但无济于事。

亚哈斯的恶行

22 亚哈斯在患难时越发悖逆耶和华， 23 竟去祭拜打败他的大马士革人的神明，说：“既然亚兰王的神明帮助了亚兰人，我要向这些神明献祭，以便它们帮助我。”但那些神明导致了他和全体以色列人的灭亡。 24 亚哈斯将耶和华上帝殿里的器皿收集起来打碎，封锁殿门，并在耶路撒冷的每个角落为自己设立祭坛。

25 他还在犹大各城建立丘坛，向其他神明烧香，惹他祖先的上帝耶和华发怒。 26 亚哈斯其他的事及所作所为自始至终都记在犹大和以色列的列王史上。 27 亚哈斯与祖先同眠后，葬在耶路撒冷城中，但没有葬在以色列的王陵。他儿子希西迦继位。

历代志下 29

犹大王希西迦

希西迦二十五岁登基，在耶路撒冷执政二十九年。他母亲叫亚比雅，是撒迦利雅的女儿。 2 希西迦效法他祖先大卫，做耶和华视为正的事。

洁净圣殿

3 希西迦元年一月，他开启耶和华殿的门，重新修理。 4 他把众祭司和利未人召集在东边的广场， 5 对他们说：“利未人啊，请听我说！现在你们要洁净自己，也要洁净你们祖先的上帝耶和华的殿，除去圣所中的污秽之物。 6 我们的祖先行事不忠，做我们的上帝耶和华视为恶的事，背弃祂，转脸背向祂的居所。

7 他们封锁殿廊的门，吹灭灯火，不在圣所里向以色列的上帝烧香、献燔祭。 8 因此，耶和华的烈怒临到犹大和耶路撒冷，使他们的遭遇令人恐惧、震惊、嗤笑，正如你们亲眼所见的。 9 所以我们的祖先死在刀下，我们的妻儿也被掳去。 10 现在我决心要与以色列的上帝耶和华立约，好使祂的烈怒转离我们。 11 我的孩子们啊，不要懈怠！因为耶和华拣选你们站在祂面前事奉祂，向祂烧香。”

12 于是，利未人开始供职。其中哥辖宗族有亚玛赛的儿子玛哈和亚撒利雅的儿子约珥，米拉利宗族有亚伯底的儿子基士和耶哈利勒的儿子亚撒利雅，革顺宗族有薪玛的儿子约亚和约亚的儿子伊甸， 13 以利撒反宗族有申利和耶利，亚萨宗族有撒迦利雅和玛探雅， 14 希幔宗族有耶歇和示每，耶杜顿宗族有示玛雅和乌薛。 15 他们召集其他利未人一起洁净自己，并遵照王的吩咐和耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。

16 祭司们进入耶和华的殿，把所有污秽之物搬到耶和华殿的院子里，然后再由利未人运到外面的汲沦溪丢掉。 17 他们一月一日开始洁净的工作，到一月八日已经洁净到耶和华殿的走廊，又用八天洁净耶和华的殿，一月十六日完成洁净的工作。

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诗篇 91:9-16

9 因为你以至高者耶和华——我的避难所作你的居所，
10 祸患不会临到你身上，
灾难不会靠近你的住处。
11 因为祂必命令祂的天使随时随地保护你。
12 天使会用手托住你，
不让你的脚碰在石头上。
13 你必将狮子和毒蛇踩在脚下，
你必践踏猛狮和巨蛇。
14 耶和华说：“因为他爱我，我必拯救他；
因为他信靠我的名，
我必保护他。
15 他求告我，我就答应他；
他遭遇患难，我必与他同在。
我必拯救他，赐他尊贵的地位。
16 我必赐他长寿，
并让他看见我的拯救之恩。”

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箴言 19:17

17 善待穷人等于借贷给耶和华，
    耶和华必回报他的善行。

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使徒行传 28:11-31

保罗抵达罗马

三个月后，我们搭乘一艘停在该岛过冬的船离开。这船叫“双神号”，来自亚历山大。 12 我们先到叙拉古港，在那里停泊三天， 13 然后继续前行，到达利基翁。第二天，起了南风，第三天我们抵达部丢利， 14 在那里遇见几位弟兄姊妹，应邀和他们同住了七天，然后前往罗马。

15 那里的弟兄姊妹听说我们来了，便到亚比乌和三馆迎接我们。保罗见到他们后，就感谢上帝，心中受到鼓励。 16 进了罗马城后，保罗获准在卫兵的看守下自己一个人住。

继续传道

17 三天后，保罗请来当地犹太人的首领，对他们说：“弟兄们，虽然我没有做过任何对不起同胞或违背祖先规矩的事，却在耶路撒冷遭囚禁，又被交到罗马人的手里。 18 罗马官员审讯了我，发现我没有什么该死的罪，想释放我， 19 犹太人却反对，我不得已只好上诉凯撒。我并非有什么事要控告自己的同胞。 20 为此，我才请你们来当面谈，我受捆绑是为了以色列人所盼望的那位。”

21 他们说：“犹太境内的同胞没有给我们写信提及你的事，也没有弟兄到这里说你的坏话。 22 不过，我们倒很想听听你的观点，因为我们知道你们这一派的人到处受人抨击。”

23 于是，他们和保罗约定了会面的日期。那一天，很多人来到保罗住的地方。从早到晚，保罗向他们传扬上帝国的道，引用摩西律法和先知书劝他们相信有关耶稣的事。 24 有些人听后相信了他的话，有些人不相信， 25 他们彼此意见不一。在他们散去之前，保罗说了一句话：“圣灵借以赛亚先知对你们祖先所说的话真是一点不错， 26 祂说，

“‘你去告诉百姓，
你们听了又听，却不明白；
看了又看，却不领悟。
27 因为这百姓心灵麻木，
耳朵发背，眼睛昏花，
以致眼睛看不见，
耳朵听不见，心里不明白，无法回心转意，
得不到我的医治。’

28 所以你们当知道，上帝的救恩已经传给了外族人，他们也必听。”

29 听完保罗的话后，那些犹太人就回去了，他们中间起了激烈的争论。

30 后来，保罗租了一间房子，在那里住了整整两年，接待所有到访的人。 31 他勇敢地传讲上帝的国，教导有关主耶稣基督的事，没有受到任何拦阻。

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八月四日

历代志下 24:17-26:23

耶何耶大死后，犹大众首领来朝拜王，王对他们言听计从。 18 他们离弃他们祖先的上帝耶和华的殿，去供奉亚舍拉神像及其他偶像。因他们所犯的罪，上帝的烈怒临到犹大和耶路撒冷。 19 但耶和华仍然派先知到他们中间，引导他们归向祂。先知警告他们，他们却不听。

20 上帝的灵感动了耶何耶大祭司的儿子撒迦利亚，他便站在高处对民众说：“耶和华上帝这样说，‘你们为什么违反耶和华的诫命，以致不得亨通呢？既然你们背弃我，我也必离弃你们。’” 21 他们想谋害撒迦利亚，就照着王的命令，在耶和华殿的院子里用石头打死了他。 22 约阿施王不但不顾念撒迦利亚的父亲耶何耶大对他的恩惠，还杀死了耶何耶大的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察，为我申冤！”

约阿施被杀

23 当年年底，亚兰的军兵前来攻击约阿施，入侵犹大和耶路撒冷，杀了民众的所有首领，把战利品全都送到大马士革王那里。 24 虽然亚兰军只来了一小队，但耶和华把大队的犹大军兵交在他们手中，以惩罚约阿施，因为犹大人背弃了他们祖先的上帝耶和华。

25 亚兰人退兵的时候，约阿施受了重伤，他的臣仆叛变，把他杀死在床上，为耶何耶大祭司的儿子报了血仇。约阿施死后葬在大卫城，但没有葬在王陵里。 26 杀他的是亚扪妇人示米押的儿子撒拔和摩押妇人示米利的儿子约萨拔。 27 至于约阿施的众子、他所受的警告以及他整修上帝殿的事都记在列王史上。他儿子亚玛谢继位。

历代志下 25

犹大王亚玛谢

亚玛谢二十五岁登基，在耶路撒冷执政二十九年。他母亲叫约耶但，是耶路撒冷人。 2 他做耶和华视为正的事，只是没有全心去做。 3 他巩固了王位后，立即处死了杀他父王的臣仆， 4 但没有处死他们的孩子，遵行了耶和华在摩西律法书中的吩咐：“不可因孩子犯罪而处死父亲，也不可因父亲犯罪而处死孩子。各人要自负罪责。”

与西珥人交战

5 亚玛谢召集犹大人，按着犹大和便雅悯宗族设立千夫长和百夫长，并数点二十岁以上、能使用盾牌矛枪且有作战能力的精兵，共有三十万人。 6 他又用三点四吨银子从以色列雇来十万精兵。 7 一位上帝的仆人来对他说：“王啊，不要让以色列的军队与你同去，因为耶和华不与以色列人——以法莲的子孙同在。

8 你若一定要去，即使你奋勇争战，上帝也必使你败在敌人面前，因为上帝有能力帮助，也有能力倾覆。” 9 亚玛谢问上帝的仆人：“我付给以色列军队的三点四吨银子怎么办？”上帝的仆人回答说：“耶和华能赐给你更多的银子。” 10 于是，亚玛谢解散从以法莲雇来的军队，让他们回家去。他们非常恼怒犹大人，怒气冲冲地回家去了。

11 亚玛谢鼓起勇气，率领本国军队去盐谷，杀了一万西珥人， 12 又把生擒的一万人推下山崖摔得粉身碎骨。 13 可是，那些被亚玛谢遣返、未能出征的以色列军队侵入从撒玛利亚到伯·和仑一带的犹大各城，杀了三千人，抢了大批财物。

14 亚玛谢杀败以东人后，带回了他们的神像，立为自己的神明，向它们祭拜烧香。 15 因此，耶和华向亚玛谢发怒，祂派一个先知去见他，说：“这些神明既然不能从你手中救自己的人民，你为什么还要祭拜它们呢？” 16 先知的话还没有说完，王就打断他，说：“住口！谁立你做王的谋士了？你要自取灭亡吗？”先知停了一下，又说：“我知道上帝已定意要毁灭你，因为你做了这事，不听我的忠告。”

与以色列交战

17 犹大王亚玛谢与群臣商议后，就派人对耶户的孙子、约哈斯的儿子、以色列王约阿施说：“来，我们战场上见。” 18 以色列王约阿施派人回复犹大王亚玛谢说：“黎巴嫩的蒺藜派使者去对黎巴嫩的香柏树说，‘将你的女儿嫁给我儿子吧。’后来黎巴嫩的一只野兽经过，把那蒺藜践踏在脚下。 19 你打败了以东人就趾高气扬。你还是待在家里吧，何必惹祸上身，使你和犹大一同灭亡呢？”

20 但亚玛谢不理会他的劝告。原来这事出于上帝，要把他们交在约阿施手中，因为他们求告以东的神明。 21 于是，以色列王约阿施起兵攻打犹大王亚玛谢，两王会战于犹大的伯·示麦。 22 犹大人被以色列人打败，兵将都各自逃回家去了。 23 以色列王约阿施在伯·示麦擒获约哈斯的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢，把他带到耶路撒冷，又拆毁从以法莲门到角门约一百八十米长的耶路撒冷城墙， 24 抢走俄别·以东在上帝殿中看守的所有金银和器皿以及王宫里的财宝，并带着人质返回撒玛利亚。

25 约哈斯的儿子以色列王约阿施死后，约阿施的儿子犹大王亚玛谢又活了十五年。 26 亚玛谢其他的事自始至终都记在犹大与以色列的列王史上。 27 亚玛谢背弃耶和华后，耶路撒冷有人谋反，他就逃到拉吉，但叛党派人追到那里杀了他。 28 有人用马将他的尸体驮回耶路撒冷，葬在犹大城他的祖坟里。

历代志下 26

犹大王乌西雅

全体犹大人立十六岁的乌西雅为王，继承他父亲亚玛谢的王位。 2 亚玛谢与祖先同眠后，乌西雅为犹大收复了以禄城，并重新修建。 3 乌西雅十六岁登基，在耶路撒冷执政五十二年。他母亲叫耶可利雅，是耶路撒冷人。 4 他效法他父亲亚玛谢，做耶和华视为正的事。 5 撒迦利亚在世之日，乌西雅寻求上帝，撒迦利亚教导他敬畏上帝。当他寻求上帝时，上帝就使他亨通。

6 他出兵攻打非利士人，把迦特、雅比尼和亚实突的城墙夷平后，在亚实突境内及非利士人的其他地区兴建城邑。 7 上帝帮助他攻打非利士人和住在姑珥·巴力的阿拉伯人及米乌尼人。 8 亚扪人向他进贡，乌西雅的名声传到埃及，因他极其强大。

9 乌西雅在耶路撒冷的角门、谷门和城墙拐角的地方建造城楼，并加固城楼， 10 又在旷野建造瞭望塔，挖了许多水井，因为他在高原和平原有很多牲畜。他雇人在山区和沃野为他耕种和照料葡萄园，因为他喜爱农耕。

11 乌西雅有支可以随时列队出战的军兵，归书记耶利和官长玛西雅召集，由王的将军哈拿尼雅统领。 12 率领战士的族长有两千六百名， 13 他们手下有三十万七千五百精兵，随时帮助王攻打敌人。 14 乌西雅为全军备有盾牌、矛枪、头盔、铠甲、弓箭和投石器用的石头， 15 又让巧匠在耶路撒冷设计和制造兵器，安放在城楼和角楼上，用来发射弓箭和石头。乌西雅威名远扬，因为他得到非常的帮助，极其强盛。

16 乌西雅强盛后，便心高气傲，以致走向灭亡。他干犯他的上帝耶和华，擅自进入耶和华的殿在香坛上烧香。 17 祭司亚撒利雅率领八十位耶和华勇敢的祭司跟着进殿， 18 阻止乌西雅王，说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你可以做的事，乃是承受圣职做祭司的亚伦子孙的事。离开圣所吧！你已干犯耶和华上帝，必不能从祂那里得荣耀。”

19 手拿香炉要烧香的乌西雅大怒，正当他在耶和华殿里的香坛旁向众祭司发怒的时候，他额头上突然患了麻风病。 20 亚撒利雅大祭司和众祭司见状，就催促他出殿，他急忙出去了，因为耶和华降灾给他。 21 乌西雅王到死一直有麻风病。他被隔离在别的宫中，不得进耶和华的殿。他儿子约坦管理王室，治理国家。

22 乌西雅其他的事迹，自始至终都是亚摩斯的儿子以赛亚先知记载的。 23 乌西雅与祖先同眠后，葬在他祖坟附近、王室的坟场，因为他有麻风病。他儿子约坦继位。

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诗篇 91:1-8

上帝是我们的保护者

1 安居在至高者隐秘处的人，
必蒙全能者的荫庇。
2 我要对耶和华说：
“你是我的避难所，我的堡垒，是我所信靠的上帝。”
3 祂必救你脱离猎人的网罗和致命的瘟疫。
4 祂必用祂的羽毛遮盖你，
用祂的双翼保护你，
祂的信实是你的盾牌和壁垒。
5 你必不惧怕黑夜的恐怖，
或白日的飞箭，
6 或黑暗中横行的瘟疫，
或正午肆虐的灾难。
7 尽管千人扑倒在你左边，
万人扑倒在你右边，
你必安然无恙。
8 你必亲眼目睹恶人受惩罚。

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箴言 19:15-16

15 懒惰使人沉睡，
    懈怠使人挨饿。
16 遵守诫命的保全性命，
    藐视诫命的自寻死路。

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使徒行传 27:30-28:10

水手们想要弃船逃生，假装要从船头抛锚，却偷偷地把救生船放到海里。 31 保罗对百夫长和士兵们说：“除非他们留下来，否则你们都活不了！” 32 士兵听了，就砍断绳索，让救生船漂走。

33 到了黎明时分，保罗劝大家吃东西，说：“你们提心吊胆、不思饮食已经十四天了。 34 我劝你们吃点东西，好活下去，你们必定毫发无损。” 35 保罗说完后拿起饼，当众感谢上帝，然后掰开吃。 36 于是大家都振作起来，吃了些东西。 37 船上共有二百七十六人。 38 吃饱了以后，为了要减轻船的重量，他们把麦子抛进海里。

安全登陆

39 天亮的时候，水手发现了一片不认识的陆地，看见一个有沙滩的海湾，便决定尽可能在那里靠岸。 40 于是砍断锚索，把锚丢在海里，松开舵绳，升起前帆，顺着风势驶向那沙滩。 41 可是，遇到两流交汇的水域，就在那里搁了浅，船头卡在那里不能动弹，船尾被大浪撞裂了。

42 士兵们想把囚犯全杀掉，怕有人乘机游泳逃走。 43 但百夫长为了救保罗，不准他们轻举妄动，下令会游泳的先跳到海里游上岸。 44 其余的人利用木板和船体的碎片游上岸。结果，全船的人都安全上岸了。

使徒行传 28

在马耳他岛

我们安全上岸后，才知道那个岛的名字叫马耳他。 2 岛上的居民对我们非常友善。因为下雨，天气又冷，他们就生火接待我们。 3 保罗拿起一捆柴放进火堆里，不料有一条毒蛇经不住热钻了出来，咬住了他的手。 4 那里的居民看见毒蛇吊在保罗手上，就交头接耳地说：“这人一定是个凶手，虽然侥幸没有淹死，天理却不容他活下去。” 5 可是保罗把蛇甩进火里，并没有受伤。 6 他们以为保罗的手一定会肿起来或者他会突然倒毙，但是等了很久，见他还是安然无恙，就改变了态度，说他是个神明。

7 那个岛的首领名叫部百流，他的田产就在附近。他接待我们，热情款待了我们三天。 8 当时，部百流的父亲患痢疾，正发热躺在床上。保罗去为他祷告，把手按在他身上治好了他。 9 这事以后，岛上其他的病人都来了，他们都得了医治。 10 他们处处尊敬我们，在我们启航的时候，又赠送我们途中所需用的物品。

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八月三日

历代志下 21:12-24:16

以利亚先知写信给约兰说：“你祖先大卫的上帝耶和华这样说，‘因为你没有效法你父亲约沙法，也没有效法犹大王亚撒， 13 而是重蹈以色列诸王的覆辙，与亚哈家一样，引诱犹大人和耶路撒冷的居民与假神苟合，还杀了比你好的兄弟。 14 因此，耶和华要降大灾祸给你的人民、儿女、妻妾及一切所有。 15 你必患严重的肠病，并且日益加重，直到你的肠子掉出来。’”

16 耶和华驱使非利士人和古实附近的阿拉伯人攻打约兰。 17 他们起兵攻打犹大，侵入境内，掳走了王宫里的所有财物以及约兰的儿子和妻妾，只留下他最小的儿子约哈斯。

18 这事以后，耶和华使约兰患了无法医治的肠病， 19 日益加重，两年后肠子掉了出来，他痛苦地死去了。他的百姓没有像对待他祖先那样向他焚火致哀。 20 约兰三十二岁登基，在耶路撒冷执政八年。他死后无人向他致哀。他葬在大卫城，但没有葬在王陵里。

历代志下 22

犹大王亚哈谢

耶路撒冷的居民拥立约兰的小儿子亚哈谢为王。因为约兰的其他儿子都被那些与阿拉伯人同来攻营的匪徒杀了，于是犹大王约兰的儿子亚哈谢做了王。 2 亚哈谢二十二岁登基，在耶路撒冷执政一年。他母亲叫亚她利雅，是暗利的孙女。 3 他重蹈亚哈家的覆辙，因为他的母亲唆使他作恶。 4 他像亚哈家一样做耶和华视为恶的事，因为他父亲死后，亚哈家便唆使他作恶，使他走向灭亡。 5 他照亚哈家的主意，与以色列王亚哈的儿子约兰一起去基列的拉末征讨亚兰王哈薛。亚兰人击伤约兰， 6 约兰便回到耶斯列疗伤。犹大王亚哈谢前去探望他。

7 亚哈谢去见约兰，遇害身亡，这事出于上帝。原来他到那里后便与约兰去攻击宁示的孙子耶户。耶户是耶和华膏立去毁灭亚哈家的人。 8 耶户讨伐亚哈家的时候，遇见犹大众首领和亚哈谢的众侄儿，他们都是服侍亚哈谢的，耶户就把他们全部杀掉。 9 然后耶户搜捕亚哈谢，民众找到躲在撒玛利亚的亚哈谢，把他押到耶户那里杀了。他们念他是全心寻求耶和华的约沙法的孙子，就把他埋葬了。这样，亚哈谢家无人能保住王位。

亚她利雅篡权

10 亚哈谢的母亲亚她利雅见她儿子死了，便决定除掉犹大王室的后裔。 11 但约兰王的女儿、亚哈谢的妹妹约示芭把亚哈谢的儿子约阿施从将要被杀的王子中偷出来，将他和他的乳母藏在一间卧室里躲避亚她利雅的杀害。约示芭是耶何耶大祭司的妻子。 12 约阿施和他们在上帝的殿里藏了六年。那时亚她利雅篡位当政。

历代志下 23

耶何耶大立约阿施为犹大王

第七年，耶何耶大发愤图强，召来一些百夫长与他们立约。他们是耶罗罕的儿子亚撒利雅，约哈难的儿子以实玛利，俄备得的儿子亚撒利雅，亚大雅的儿子玛西雅，以及细基利的儿子以利法。 2 他们走遍犹大各城，把利未人和以色列的各族长召集到耶路撒冷。 3 全体会众到上帝的殿中与王立约。耶何耶大对他们说：“王的儿子当做王！这是耶和华对大卫子孙的应许。

4 你们要这样做，三分之一在安息日值班的祭司和利未人要把守各门， 5 三分之一要把守王宫，三分之一要把守基址门，所有民众要留在耶和华殿的院子里。 6 只有祭司和供职的利未人可以进耶和华的殿，因为他们是圣洁的。其他人一律不准进殿。所有的人都要遵守耶和华的吩咐。 7 利未人要手持兵器护卫在王周围。凡擅自进殿的，一律处死。无论王去哪里，你们都要紧随左右。”

8 于是，利未人和所有犹大人遵照耶何耶大祭司的命令而行，各自带来在安息日值班和休班的属下，因为耶何耶大祭司没有让他们休班。 9 耶何耶大祭司把上帝殿中大卫王的矛枪和大小盾牌交给百夫长。 10 耶何耶大安排众民手持兵器，从殿右到殿左，在祭坛和殿周围护卫王， 11 然后他们领王子出来，给他戴上王冠，把律法书交给他。耶何耶大及其众子膏立王子为王。众人高呼：“愿王万岁！”

亚她利雅被处死

12 亚她利雅听到人们奔走称颂王的声音，便走进耶和华的殿，众人都聚集在那里。 13 她看见王站在门口的柱旁，百夫长和吹号的人侍立在王左右，众民都欢呼吹号，歌乐手用各种乐器带领众人唱歌颂扬，便撕裂衣服，喊道：“反了！反了！” 14 耶何耶大祭司认为不可在耶和华的殿里处死亚她利雅，便命令带兵的百夫长出来，对他们说：“把她带出去。要用刀杀死所有跟随她的人。” 15 他们抓住她，把她带到马匹进出王宫的入口，在那里杀了她。

耶何耶大的改革

16 耶何耶大让民众和王与他一起立约，要做耶和华的子民。 17 于是，民众出去拆毁了巴力庙，砸碎祭坛和偶像，在坛前杀了巴力的祭司玛坦。 18 耶何耶大照大卫的吩咐让利未祭司负责耶和华殿里的事务。大卫曾吩咐利未祭司在耶和华的殿中司职，照摩西的律法向耶和华献燔祭，欢呼歌唱。 19 耶何耶大还派门卫把守耶和华殿的各门，禁止一切不洁净的人入内。

20 他率领百夫长、贵族、首领和全体民众护送王从耶和华的殿里下来，经上门进入王宫，拥立王登上王位。 21 民众都欢喜快乐，城里安定，因为亚她利雅已死在刀下。

历代志下 24

犹大王约阿施

约阿施七岁登基，在耶路撒冷执政四十年。他母亲叫西比亚，是别示巴人。 2 耶何耶大祭司在世之日，约阿施做耶和华视为正的事。 3 耶何耶大为他娶了两个妻子，她们都为他生儿育女。

4 之后，约阿施有意整修耶和华的殿， 5 便召集祭司和利未人，对他们说：“你们到犹大各城去向所有以色列人征收银子，用来作每年整修你们上帝殿的费用。你们要立刻办理这事。”可是，利未人没有立刻办理。 6 王就召来耶何耶大大祭司，问他：“你为什么不吩咐利未人到耶路撒冷和犹大去收税呢？这税是耶和华的仆人摩西和以色列的会众定的，以备圣幕之用。” 7 因为恶妇亚她利雅的爪牙曾闯入耶和华上帝的殿，拿殿里的圣物去供奉巴力。

8 于是，王下令造一个箱子，放在耶和华殿的门外， 9 通告犹大和耶路撒冷的人民要将上帝的仆人摩西在旷野为以色列人定的税带来献给耶和华。 10 全体首领和民众都高高兴兴地把银子带来投进箱子里，直到箱子满了。 11 利未人见箱子满了，就抬到王的官员那里。王的书记和大祭司的属下会把箱子倒空，然后把箱子放回原处。日复一日，他们收了很多银子。

12 王与耶何耶大把银子交给耶和华殿里的办事人员，他们就雇用石匠、木匠、铁匠和铜匠来整修耶和华的殿。 13 工人辛勤整修，工程进展顺利，上帝的殿恢复了原貌，而且非常坚固。 14 完工后，他们把剩余的银子交给王与耶何耶大，这些银子被用来制造耶和华殿里的器具：供奉和献祭用的器皿、碟子和其他金银器皿。耶何耶大在世之日，民众常在耶和华的殿里献燔祭。

耶何耶大的政策被废弃

15 耶何耶大寿终正寝，享年一百三十岁。 16 民众把他葬在大卫城的王陵里，因为他在以色列为上帝和上帝的殿做了美善的事。

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诗篇 90:13-17

13 耶和华啊，我还要苦候多久呢？
求你怜悯你的仆人。
14 求你在清晨以慈爱来满足我们，
使我们一生欢喜歌唱。
15 你使我们先前经历了多少苦难和不幸的岁月，
求你也赐给我们多少欢乐的岁月。
16 求你让仆人们看见你的作为，
让我们的后代看见你的威荣。
17 愿主——我们的上帝恩待我们，
使我们所做的亨通，
使我们所做的亨通。

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箴言 19:13-14

13 愚昧之子是父亲的灾殃，
    争闹之妻如雨滴漏不止。
14 房屋钱财是祖先的遗产，
    贤慧之妻乃耶和华所赐。

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使徒行传 27:9-29

我们耽误了不少日子，禁食的节期已过，航行很危险，保罗劝告众人说： 10 “各位，照我看来，如果我们继续航行，不只会损失货物和船只，甚至连我们的性命也难保。” 11 但那百夫长只相信船主和舵手的话，不接受保罗的劝告。 12 由于佳澳港不适宜过冬，大部分人赞成启航，以为或许可以赶到菲尼基过冬。菲尼基是克里特的一个港口，一面向西南，一面向西北。

惊涛骇浪

13 那时，南风徐徐吹来，他们以为可以按计划继续航行，于是起锚沿着克里特行进。 14 可是出发不久，便遇到从岛上刮来的猛烈的东北风， 15 船被刮得失去控制，我们只好任船随风漂流。 16 船沿着一个叫高达的小岛的背风面前进，大家好不容易才控制住救生船。

17 水手把救生船拉上甲板后，又用绳索加固船身。因为怕船会在赛耳底搁浅，于是收起船帆，任船漂流。 18 第二天，风浪依然猛烈，他们开始把货物抛进海里。 19 第三天，他们又亲手把船上的用具也抛掉了。 20 一连好几天都看不到太阳、星辰，风浪肆虐，我们完全放弃了得救的指望。

保罗安慰众人

21 这时大家已经多日没有进食，保罗站在他们当中说：“各位当初如果肯听我劝，不离开克里特，就不会遭受这些损失了。 22 现在我劝大家放心，你们无人会丧命，只是这艘船保不住了。 23 因为昨天晚上，我所归属、所事奉的上帝差遣天使站在我身旁， 24 对我说，‘保罗，不用怕，你一定会站在凯撒面前，上帝也会保全所有和你同船的人。’ 25 所以请各位放心，我深信上帝所说的话必然会成就。 26 只是我们一定会在某个岛上搁浅。”

27 第十四天的晚上，我们在亚得里亚海漂来漂去。到了午夜时分，水手都觉得离陆地不远了， 28 就探测水深，结果约三十六米深，再往前一点，只有二十七米左右。 29 他们怕会触礁，就从船尾抛下四个锚，暂停前进，期待天亮。

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八月二日

历代志下 19:1-21:11

先知责备约沙法

犹大王约沙法平安地回到耶路撒冷的宫中。 2 哈拿尼先见的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：“你怎能帮助恶人，爱那憎恨耶和华的人呢？你这样做已经惹怒耶和华了。 3 然而你还有善行，因为你铲除境内的亚舍拉神像，立志寻求上帝。”

约沙法的改革

4 约沙法在耶路撒冷住了一段时间后，就出巡民间，从别示巴一直走到以法莲山区，引导民众归向他们祖先的上帝耶和华。 5 他又在犹大各坚城委任审判官， 6 对他们说：“你们办事必须谨慎，因为你们不是为人而是为耶和华断案，你们断案的时候，耶和华必与你们同在。 7 现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为我们的上帝耶和华毫无不义，不偏待人，不受贿赂。”

8 约沙法还在耶路撒冷委任一些利未人、祭司和以色列族长替耶和华断案，审理诉讼。他们就住在耶路撒冷。 9 约沙法训导他们说：“你们要怀着敬畏耶和华的心，全心全意地办事。 10 各城中的同胞若把案件带到你们面前，无论是杀人流血，还是有关律法、诫命、律例和典章的案件，你们都要警告他们不要得罪耶和华，免得耶和华的烈怒临到你们和你们的同胞。你们这样行，就没有罪了。 11 凡有关耶和华的事，由亚玛利雅大祭司监督你们；凡有关君王的事，由犹大支派的族长以实玛利的儿子西巴第雅监督你们。利未人做官长协助你们。你们要行事勇敢，愿耶和华与正直的人同在！”

历代志下 20

约沙法祷告退敌

后来摩押人、亚扪人同一些米乌尼人一起来攻打约沙法。 2 有人禀告约沙法说：“有一支大军从死海对岸的以东杀来，已经攻到哈洗逊·他玛。”哈洗逊·他玛就是隐·基底。 3 约沙法很害怕，决定寻求耶和华，在整个犹大宣告禁食。 4 犹大人聚集起来寻求耶和华。他们从犹大各城前来寻求耶和华。

5 约沙法站在耶和华殿的新院里，在犹大和耶路撒冷的民众面前， 6 说：“我们祖先的上帝耶和华啊，你不是住在天上的上帝吗？你主宰万邦万国，你手中有权柄和能力，无人能抵挡你。 7 我们的上帝啊，你不是曾经在你的以色列子民面前驱逐这地方的居民，把这片土地赐给你的朋友亚伯拉罕的后裔永远作产业吗？ 8 你的子民在这里居住，为你的名建造殿宇，说， 9 ‘如果我们遭遇祸患，无论是战祸、瘟疫或饥荒，当我们在急难中站在这殿前向你呼求时，你必定垂听，施行拯救，因为你的名在这殿里。’

10 “从前以色列人离开埃及的时候，你不准他们侵犯亚扪人、摩押人和来自西珥山的人，他们就绕道而行，没有毁灭这些人。 11 但现在这些人要报复我们，把我们从你赐给我们作产业的地方赶走。 12 我们的上帝啊，难道你不惩罚他们吗？面对前来攻击的大军，我们无力抵挡，不知道该怎么办，我们只有仰望你。”

13 犹大人与他们的妻子、儿女和婴孩都站在耶和华面前。 14 这时，耶和华的灵降在雅哈悉身上。雅哈悉是利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子。 15 他说：“全体犹大人、耶路撒冷的居民和约沙法王啊，你们要留心听！耶和华对你们如此说，‘你们不要因敌军强大而恐惧惊慌，因为战争的胜败不在乎你们，而在乎上帝。

16 明天你们下去迎敌，敌军会从洗斯坡上来，你们一定会在耶鲁伊勒旷野前面的谷口遇见他们。 17 你们不用与他们交战，只要守住阵势，站立不动，看耶和华为你们施行拯救。犹大人和耶路撒冷人啊，不要恐惧，不要惊慌，明天只管出去迎敌，耶和华必与你们同在！’”

18 于是，约沙法面伏于地，所有犹大人和耶路撒冷的居民也都俯伏在耶和华面前敬拜祂。 19 哥辖族和可拉族的利未人都站起来，高声赞美以色列的上帝耶和华。 20 第二天清晨，众人起来去提哥亚的旷野。他们出发的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民啊，请听我说！要信靠你们的上帝耶和华，你们就必坚立；要相信祂的先知，你们就必得胜。”

21 约沙法与众人商议后，就派歌乐手穿上圣洁的礼服走在军队前面，赞美耶和华，说：“你们要称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存！”

22 他们开始唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀前来攻打犹大的亚扪人、摩押人和来自西珥山的人，打败了他们。 23 原来亚扪人和摩押人攻击来自西珥山的人，消灭了他们，然后亚扪人和摩押人又自相残杀。

24 犹大人来到旷野的瞭望塔俯瞰那支大军，发现敌军尸横遍野，无一幸免。 25 约沙法和他的百姓前去拾财物，发现尸体中有许多财物、衣服和贵重物品，多得拿不完。他们拾了三天才拾完。 26 第四天，他们聚集到一个山谷，一起称颂耶和华。那里从此名叫比拉迦谷，直到今天。

27 犹大人和耶路撒冷人在约沙法的带领下，欢欢喜喜地返回耶路撒冷，因为耶和华使他们战胜了仇敌。 28 他们一路弹琴、鼓瑟、吹号回到耶路撒冷，进入耶和华的殿。 29 列邦列国听闻耶和华打败了以色列的敌人，都很惧怕。 30 因此，约沙法执政期间国家太平，因为他的上帝赐他四境平安。

约沙法逝世

31 约沙法三十五岁登基做犹大王，在耶路撒冷执政二十五年。他母亲叫阿苏巴，是示利希的女儿。 32 约沙法效法他父亲亚撒，做耶和华视为正的事，不偏不离。 33 然而，他没有拆除丘坛，民众还没有全心归向他们祖先的上帝。

34 约沙法其他的事迹自始至终都记在哈拿尼的儿子耶户的史记上。耶户的史记收录在以色列的列王史上。

35 后来，犹大王约沙法与作恶多端的以色列王亚哈谢修好。 36 他们在以旬·迦别造船，要去他施。 37 玛利沙人多大瓦的儿子以利以谢向约沙法预言说：“因为你与亚哈谢修好，耶和华必破坏你所造的船只。”那些船只果然坏了，无法前往他施。

历代志下 21

约沙法与祖先同眠后，葬在大卫城他的祖坟里。他儿子约兰继位。

犹大王约兰

2 亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒列夫、米迦勒和示法提雅是约兰的兄弟、犹大王约沙法的儿子。 3 他们的父亲赐给他们许多金银、财宝和犹大境内的坚城，但将王位赐给了约兰，因为他是长子。 4 约兰登基，巩固了王位后，就用刀杀了他所有的兄弟和一些以色列首领。 5 约兰三十二岁登基，在耶路撒冷执政八年。 6 他与亚哈家一样步以色列诸王的后尘，因为他娶了亚哈的女儿为妻，做耶和华视为恶的事。 7 但耶和华不愿毁灭大卫家，因为祂曾与大卫立约，应许让大卫和他的子孙永远做王。

8 约兰执政期间，以东人反叛犹大，自己立王。 9 约兰率将领及所有战车前去讨伐，结果被以东人包围。但他们乘夜突出重围。 10 以东人至今仍脱离犹大的统治，立拿人也在那时候叛变了，因为约兰背弃了他祖先的上帝耶和华。 11 约兰在犹大的山上修建丘坛，引诱耶路撒冷的居民和犹大人与假神苟合。

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诗篇 90:1-12

上帝与世人

上帝的仆人摩西的祈祷。

1 主啊，
你是我们世世代代的居所。
2 群山尚未诞生，
大地和世界还未形成，
从亘古到永远，你是上帝。
3 你叫人归回尘土，
说：“世人啊，归回尘土吧。”
4 在你眼中，
千年如一日，又如夜里的一更。
5 你像急流一般把世人冲走，
叫他们如梦消逝。
他们像清晨的嫩草，
6 清晨还生机盎然，
傍晚就凋谢枯萎。
7 你的怒气使我们灭亡，
你的愤怒使我们战抖。
8 你知道我们的罪恶，
对我们隐秘的罪了如指掌。
9 我们活在你的烈怒之下，
一生就像一声叹息飞逝而去。
10 我们一生七十岁，
强壮的可活八十岁，
但人生最美好的时光也充满劳苦和愁烦，
生命转瞬即逝，
我们便如飞而去。
11 谁明白你愤怒的威力？
有谁因为明白你的烈怒而对你心存敬畏呢？
12 求你教导我们明白人生有限，
使我们做有智慧的人。

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箴言 19:10-12

10 愚人奢华宴乐不相宜，
    奴隶管辖王子更离谱。
11 智者不轻易发怒，
    饶恕是他的荣耀。
12 君王的震怒像雄狮怒吼，
    君王的恩泽如草上甘露。

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使徒行传 26:19-27:8

保罗放胆传道

“亚基帕王啊！我没有违背这从天上来的异象。 20 我先在大马士革，然后到耶路撒冷、犹太全境和外族人当中劝人悔改归向上帝，行事为人要与悔改的心相称。 21 就因为这些事，犹太人在圣殿中抓住我，打算杀我。 22 然而，我靠着上帝的帮助，到今天还能站在这里向所有尊卑老幼做见证。我讲的不外乎众先知和摩西说过要发生的事， 23 就是基督必须受害，并首先从死里复活，将光明带给犹太人和外族人。”

24 这时，非斯都打断保罗的申辩，大声说：“保罗，你疯了！一定是你的学问太大，使你神经错乱了！”

25 保罗说：“非斯都大人，我没有疯。我讲的话真实、合理。 26 王了解这些事，所以我才敢在王面前直言。我相信这些事没有一件瞒得过王，因为这些事并非暗地里做的。 27 亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你信。”

28 亚基帕王对保罗说：“难道你想三言两语就说服我成为基督徒吗？”

29 保罗说：“不论话多话少，我求上帝不仅使你，也使今天在座的各位都能像我一样，只是不要像我这样带着锁链。”

30 亚基帕王、总督、百妮姬及其他在座的人都站起来， 31 走到一边商量说：“这人没有做什么该判死刑或监禁的事。” 32 亚基帕王对非斯都说：“这人要是没有向凯撒上诉，已经可以获释了。”

使徒行传 27

保罗前往罗马

他们决定让我们坐船去意大利，于是将保罗和其他囚犯都交给一位皇家兵团的百夫长犹流看管。 2 有一艘亚大米田的船准备沿着亚细亚海岸航行。我们上船启航，同船的还有帖撒罗尼迦的马其顿人亚里达古。 3 第二天，船停泊在西顿港，犹流宽待保罗，准他探望当地的朋友，接受他们的照应。

4 我们从那里启航后，由于遇到逆风，便沿着塞浦路斯的背风岸前行， 5 经过基利迦和旁非利亚附近的海域，来到吕迦的每拉。 6 百夫长在那里找到一艘从亚历山大驶往意大利的船，吩咐我们换搭那艘船。

7 一连多日船速十分缓慢，好不容易才驶近革尼土。因为强风船无法前行，只好沿着克里特背风岸航行，经过撒摩尼角。 8 船沿着海岸行进，几经艰难才到达拉西亚城附近的佳澳。

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八月一日

历代志下 17-18

犹大王约沙法

亚撒的儿子约沙法继位，他发愤图强对抗以色列。 2 他派兵驻守犹大所有的坚城，又把守备军安置在犹大和他父亲亚撒所征服的以法莲各城邑。 3 耶和华与约沙法同在，因为他效法他祖先大卫起初所行的，没有寻求巴力， 4 只寻求他父亲的上帝，遵行祂的诫命，没有效法以色列人的行为。

5 因此，耶和华巩固他的王位，所有的犹大人都向他进贡，他极有财富和尊荣。 6 他专心遵行耶和华的道，铲除犹大境内的丘坛和亚舍拉神像。

7 他在执政第三年委派官员便·亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业和米该亚到犹大各城教导民众， 8 与他们同去的还有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅和驼·巴多尼雅，还有祭司以利沙玛和约兰。

9 他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城镇教导民众。 10 犹大周围的列国都惧怕耶和华，不敢与约沙法争战。 11 一些非利士人向他进贡礼物和银子，阿拉伯人也给他送来公绵羊和公山羊各七千七百只。

12 约沙法日渐强大，在犹大境内修建堡垒和储货城， 13 在犹大各城储备大量物资。他又在耶路撒冷屯驻精兵， 14 其人数按宗族记在下面。犹大族有千夫长押拿，率领精兵三十万； 15 其次是千夫长约哈难，率领军兵二十八万； 16 其次是自愿事奉耶和华的细基利的儿子亚玛斯雅，率领精兵二十万。

17 便雅悯族有勇士以利雅大，率领手持弓箭和盾牌的军兵二十万； 18 其次是约萨拔，率领全副武装的军兵十八万。 19 以上都是服侍王的军兵，不包括王派去驻守犹大各坚城的军兵。

历代志下 18

米该雅先知警告亚哈

约沙法极有财富和尊荣，他与亚哈结为姻亲。 2 几年后，约沙法下到撒玛利亚拜访亚哈。亚哈宰了很多牛羊款待他和他的随从，又游说他与自己一起去攻打基列的拉末。 3 以色列王亚哈对犹大王约沙法说：“你愿意与我一起去攻打基列的拉末吗？”约沙法回答说：“你我不分彼此，我的民就是你的民，我必与你同去。” 4 约沙法又对以色列王说：“你要先求问耶和华。”

5 于是，以色列王召来四百名先知，问他们：“我可以去攻打基列的拉末吗？”他们说：“可以去，上帝必把那城交在王手中。” 6 但约沙法问：“这里没有耶和华的先知供我们求问吗？” 7 以色列王回答说：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。可是我厌恶他，因为他给我的预言都是有凶无吉。”约沙法说：“王不要这样说。” 8 以色列王召来一名内侍，说：“你快把音拉的儿子米该雅带来。”

9 以色列王和犹大王约沙法身穿朝服，坐在撒玛利亚城门前麦场的宝座上，众先知都在他们面前说预言。 10 基拿拿的儿子西底迦造了两只铁角，说：“耶和华这样说，‘你必用这铁角抵亚兰人，直到毁灭他们。’” 11 所有的先知也都预言说：“去攻打基列的拉末吧，一定得胜，耶和华必将那城交在王的手中。”

12 去召米该雅的使者对米该雅说：“众先知都异口同声地向王说吉言，你也像他们一样说些吉言吧。” 13 米该雅回答说：“我凭永活的耶和华起誓，我的上帝对我说什么，我就说什么。” 14 米该雅来到王面前，王就问他：“米该雅啊，我们可不可以去攻打基列的拉末？”米该雅回答说：“上去攻打吧，一定得胜，敌人必被交在你们手中。”

15 王却说：“我要嘱咐你多少次，你才肯奉耶和华的名对我说实话呢？” 16 米该雅说：“我看见所有以色列人四散在山上，好像没有牧人的羊群一样。耶和华说，‘这些人没有主人，让他们各自平安地回家去吧。’”

17 以色列王对约沙法说：“我不是告诉过你吗？他给我的预言都是有凶无吉。” 18 米该雅说：“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，众天军侍立在祂左右。 19 耶和华说，‘谁愿意去引诱以色列王亚哈到基列的拉末去送死呢？’众天军议论纷纷。

20 后来，有一个灵站出来对耶和华说他愿意去。耶和华问他用什么方法， 21 他说，‘我要做谎言之灵，进入他众先知的口中。’耶和华说，‘你必能成功，就这样做吧。’ 22 现在，耶和华已经把谎言之灵放进这些先知口中，耶和华已决意降祸给你。”

23 基拿拿的儿子西底迦听了米该雅的话就上前打他的脸，说：“耶和华的灵怎会离开我向你说话呢？” 24 米该雅说：“你躲进密室的那天就知道了。” 25 以色列王下令说：“把米该雅交给亚们总督和约阿施王子， 26 告诉他们，‘王说，要把这人关进监牢，只给他一些饼和水，直到我平安地回来。’” 27 米该雅说：“你若能够平安回来，耶和华就没有借着我说话。”他又说：“众民啊，你们都要记住我的话。”

亚哈之死

28 以色列王和犹大王约沙法出兵攻打基列的拉末。 29 以色列王对约沙法说：“我要改装上阵，你就穿王袍吧。”以色列王改装后，他们就上阵去了。 30 亚兰王已经吩咐战车长不要与对方的大小军兵交锋，只攻击以色列王。 31 战车长看见约沙法，以为他就是以色列王，便转身攻击他。约沙法高声喊叫，耶和华上帝就帮助他，使敌人离开他。 32 战车长见他不是以色列王，便不再追杀他。

33 有人随手放了一箭，射进了以色列王的铠甲缝中。王对驾车的说：“调转车头拉我离开战场吧，我受了重伤。” 34 那天的战事非常激烈，以色列王勉强支撑着站在车上迎战亚兰人，直到黄昏。太阳下山的时候，他就死了。

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诗篇 89:46-52

46 耶和华啊，
你隐藏自己要到何时呢？
要到永远吗？
你的怒火要烧到何时呢？
47 愿你顾念我的生命何其短暂！
你创造的世人何其虚幻！
48 谁能长生不死？
谁能救自己脱离死亡的权势呢？（细拉）

49 主啊，你从前凭自己的信实向大卫应许的慈爱在哪里呢？
50 主啊，求你顾念你仆人——我所受的羞辱，
我心中如何忍受列国的嘲笑。
51 耶和华啊，
你的仇敌嘲笑你所膏立的王，
他们嘲笑他的一举一动。
52 耶和华永远当受称颂。
阿们！阿们！

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箴言 19:8-9

8 得到智慧的珍惜生命，
    持守悟性的享受福乐。
9 作伪证者难免受罚，
    撒谎的人自取灭亡。

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使徒行传 25:23-26:18

第二天，亚基帕和百妮姬在众千夫长和城中达官贵人的陪同下，声势浩大地进了法庭。非斯都下令把保罗带上来后， 24 说：“亚基帕王和在座的各位，你们看，就是这个人，所有的犹太人在这里和耶路撒冷都请求我处死他。 25 但我发现他并没有犯什么该死的罪。既然他要向皇帝上诉，我决定把他押去。

26 只是关于这个人，我没有确切的事由可以奏明皇帝。所以，我把他带到各位面前，特别是亚基帕王面前，以便在审讯之后，我可以有所陈奏。 27 因为在我看来，解送犯人却不奏明罪状不合情理。”

使徒行传 26

保罗在亚基帕王面前申辩

亚基帕对保罗说：“准你为自己辩护。”于是保罗伸手示意，然后为自己辩护说： 2 “亚基帕王啊，面对犹太人对我的种种控告，我今天很荣幸可以在你面前申辩， 3 尤其是你对犹太习俗和各种争议都十分熟悉。因此，求你耐心听我说。

4 “我从小在本族和耶路撒冷为人如何，犹太人都知道。 5 他们认识我很久了，如果他们肯作证的话，他们可以证明我从小就属于犹太教中最严格的法利赛派。 6 现在我站在这里受审，是因为我盼望上帝给我们祖先的应许。 7 我们十二支派日夜虔诚地事奉上帝，盼望这应许能够实现。王啊！就是因为我有这样的盼望，才被犹太人控告。 8 上帝叫死人复活，你们为什么认为不可信呢？

9 我自己也曾经认为应该尽一切可能反对拿撒勒人耶稣。 10 我在耶路撒冷就是这样做的。我得到祭司长的授权，把许多圣徒关进监狱。他们被判死刑，我也表示赞同。 11 我多次在各会堂惩罚他们，逼他们说亵渎的话，我对他们深恶痛绝，甚至到国外的城镇去追捕、迫害他们。

保罗信主的经过

12 “那时，我带着祭司长的授权和委托去大马士革。 13 王啊！大约中午时分，我在路上看见一道比太阳还亮的光从天上照在我和同行的人周围。 14 我们都倒在地上，我听见有声音用希伯来话对我说，‘扫罗！扫罗！你为什么迫害我？你很难用脚去踢刺。’

15 我说，‘主啊，你是谁？’主说，‘我就是你所迫害的耶稣。 16 你站起来。我向你显现，是要派你做我的仆人和见证人，把你所看见的和以后我将启示给你的事告诉世人。 17 我将把你从你的同胞和外族人手中救出来。我差遣你到他们那里， 18 去开他们的眼睛，使他们弃暗投明，脱离魔鬼的权势，归向上帝，好叫他们的罪得到赦免，与所有因信我而圣洁的人同得基业。’

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